国学网-国学经典-国学大师-国学常识-中国传统文化网-汉学研究移动版

大明张天师评传丨张宇初：万马齐喑究可哀

文/贾来生 据《明史》记载，方孝孺自幼聪明好学，每天读书量超过一寸厚，被人称为“小韩子”（小韩愈）。成年后拜开国第一文臣宋濂为师，即使身为长辈的胡翰、苏伯衡亦自称不...

青箬笠，绿蓑衣：超脱自然的词中道境

文/止水 词，兴起于隋唐，至宋代达到全盛。宋朝，也是道教发展蓬勃的时期。作为一种文学体裁，词深受道教的影响，诸如众多道教人物、教义、意象等均成为文学艺术的题材。词牌...

死生齐一：作为宗教修行象征的骷髅

文/牧之 现代意义上的骷髅一般指人死后经过腐烂，剩下的没有血肉的骸骨。《说文》中认为：“髑髅，顶也。”指的是整个骷髅的头骨。《广雅》也说：“颡颅谓之髑髅。”可见髑髅...

冬病夏治：三伏贴如何使用？不可“盲目跟贴”

文/李博成 三伏贴的理论源流可以追溯到《黄帝内经》中“冬病夏治”理论，清代医家张璐在其《张氏医通》中记录了用白芥子涂法治疗冷哮证的医案，可以说是最早将古代天灸疗法与...

大明张天师评传丨张宇初：金戈铁马动地来

文/贾来生 于是张宇初天师抓紧在这段难得的清静日子里修炼内功。张宇初天师强调内炼为外法之本，一切斋醮祭炼、各派雷法，均须“明性命根宗，累积真功实行”。例如，要超度灵...

修行仍要心系人间，参悟大道须借假修真

文/清虚道人 作为中国的本土宗教，道教传承着中华民族五千年来的深厚文化，所以在认识道教的时候，便不能只局限于其特有的宗教属性，而应该返归于道的普世意义的层面去理解。...

大明张天师评传丨张宇初：道存墨翰丹青

文/贾来生 现存张宇初天师集子里的很多文章诗词，都是来自天师在岘泉精舍期间的潜心著述。张宇初天师不仅是历代天师中的佼佼者，还精于经籍，善作诗词歌赋，其书画更是享誉天...

孤鹤离尘，身经白云：诗话王世贞父子与武当山的深厚渊源

文/温明 名山大川、寺庙道观历来都是文人墨客歌咏的对象。唐代以来，历朝历代的文学家都与武当山结下不解之缘，明代文学家王世贞就是其中之一。他的父亲王在武当山留下了著名...

御龙而飞，美往事之登仙：国宝背后的神仙思想

文/止水 随着《如果国宝会说话》第二季的开播，网络上又掀起了一阵国宝热。观众通过5分钟的介绍，走进国宝背后人文世界。《人物御龙帛画》，出土于长沙子弹库，集中体现了汉代...

道教体系之中的三界构架

文/万法勇 在道教《早晚课》之中，我们每天都会诵读元始天尊宝诰，开篇就是“三界之上，梵气弥罗”这句话，许多人也对于这个道教的“三界”十分好奇，但不知道道教三界的体系...