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牟钟鉴：儒家“和而不同”包容多教并存
2017-12-05《专访牟钟鉴儒释道三教异同》之二：儒家“和而不同”包容多教并存 还有一个，我觉得这里面因为儒家是主导，因此儒家的和而不同展现了包容。我认为中国之所以成为一个宗教的联...
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牟钟鉴：“儒教”概念本身有争议
2017-12-05《专访牟钟鉴儒家是不是一个宗教》之一：“儒教”概念本身有争议 牟老师：这个问题怎么产生的呢？古代没有，而是到了近代以后，中国文化和西方文化相遇对撞的时候，就形成一个...
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朱高正讲《近思录》：格物穷理第三
2017-12-05朱高正先生讲《近思录》格物穷理第三【完整版】 一、学《易经》先从《周易折中》入手 在前面两讲，我们是介绍《近思录》里面告诉我们“格物穷理”的一般的法则。它最重要的就...
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牟钟鉴：儒释道三教不同点在哪儿？
2017-12-05《专访牟钟鉴儒释道三教异同》之三：儒释道三教不同点在哪儿？ 如果说不同点，当然不一样，所以说“合流”，我不认为是“合一”。我不赞成“三教合一”，我觉得可以这样简单地...
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牟钟鉴：很多人分不清“三纲”和“五常”
2017-12-05《专访牟钟鉴儒家是不是一个宗教》之二：很多人分不清“三纲”和“五常” 我们国内50年代以来受苏联宗教鸦片论影响，就是认为宗教是麻醉人民的鸦片，这确实是马克思说的这句话...
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牟钟鉴：三教合流形成中华文化的核心
2017-12-05《专访牟钟鉴儒释道三教异同》之四：三教合流形成中华文化的核心 后来在三教合流的情况下，出现了三个理论高峰。儒家出现的高峰叫做“宋明道学”我用这个词是冯友兰先生的，冯...
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牟钟鉴：孔子不是“宗教家”
2017-12-05《专访牟钟鉴儒家是不是一个宗教》之三：孔子不是“宗教家” 但我作为他的学生，我觉得任先生给了我很多的指导和帮助，我到现在我忘不了他。比如说他强调资料和观点要并重，强...
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朱高正讲《近思录》：存养本心灭除私欲 就能成圣人
2017-12-05朱高正先生讲《近思录》存养第一 之一：存养本心灭除私欲 就能成圣人 现在要跟大家讲第四卷，就是《存养》。 什么叫存养呢？我们用最简单的话来说，所谓“存养”就是“存其心，...
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朱高正讲《近思录》：学《易经》一定要知道随时变易
2017-12-05朱高正先生讲《近思录》格物穷理第四 之一：学《易经》一定要知道随时变易 现在继续跟大家讲怎么样来读《易经》。 我们在上一讲里面已经跟大家讲过，伊川他在《周易程氏传》里...
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朱高正讲《近思录》：在《易经》里“中”比“正”还重要
2017-12-05朱高正先生讲《近思录》格物穷理第四 之二：在《易经》里“中”比“正”还重要 好，接着我们来看。 他说：“诸卦二五，虽不当位，多以中为美”，他就说，在《易经》六十四卦里...