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大明张天师评传丨“天亦有师乎?”
2018-06-13文／贾来生 对于明代道教自宋元以来的发展状况的整体评价，学术界出现两种不同的观点。传统的、占主流的观点认为，明代道教总体上呈现沉寂状态，是道教从停滞走向衰落的阶段。...
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大明张天师评传丨身份的隐忧
2018-06-13文／贾来生 至于朱元璋革天师道教主的天师名号而改称大真人，世间有人以此认定是对天师道的打击，实情则不尽然。朱元璋起初也是按习俗对正一教主以天师相称的。 张天师一脉素...
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大明张天师评传丨道教的挑战与嬗变
2018-06-13文／贾来生 从正一派第四十二代天师张正常到明末张显庸、张应京，历代正一天师皆袭封大真人，掌管天下道士。而道教首领世袭化和道教组织机构官僚化的结果，必然是在道教与明代...
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大明张天师评传丨沉浮与共
2018-06-13文／贾来生 天师道在宋元明时期，一以贯之的持续发展。入宋以后，龙虎山天师道和张陵后嗣渐受朝廷重视，龙虎山道教随之兴盛。在宋元时期成为与茅山、阁皂并立的三山符之一。...
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每遇节庆倍思贤：端午日悼屈原，我们在追思什么？
2018-06-13文／武当玄拙 中国人一向有慎终追远的传统，对故去的先人总是会保持一份恭敬心。五月初五端午节，历代百姓对屈原的纪念行为，便是出于此种情绪。作为历代先贤中的代表性人物，...
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话说全真教在东北之初传
2018-06-11文／行苇 俗语说：不忘前事，后事之师。意即从前之事，能够为以后提供经验、参考等。在宗教中尤其如此，前辈大德的行止，即是后来者的修行活生生的榜样。 东北道教名山铁刹山...
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天机不可泄露：古代官方对天学的垄断与禁止
2018-06-11文／牧之 《汉书艺文志》云：“天文者，序二十八宿，步五星日月，以纪吉凶之象，圣王所以参政也。” 天文者，以纪吉凶之象（资料图） 在中国古代，天文历法关乎国家政治和农业...
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二郎显圣真君好球技：古代蹴鞠业行业神崇拜
2018-06-11文／止水 四年一届的世界杯，是全人类的盛宴。现代足球所呈现出的竞技性、娱乐性，以及背后所包含的经济、哲学思考都值得研究。 儿童蹴鞠（资料图） 众所周知，中国古代早有足...
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虔诚敬慎：古代道经的制写
2018-06-11文／行苇 日前与友人提及在各地的早晚课本中，诸真宝诰末尾均有尊号，但萨祖诰末尾却大多没有尊号（当为“玄风永振天尊”六字），似存在缺漏之处而无人为之修正。 手抄经卷（...
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欲望止不住？道家这里有良策
2018-06-11文／道诚 人们被过度的欲望所控制，导致看似为了自己，实则害了自己，所以人们需要正确地对待欲望。要正确地对待欲望，就需要有正确对待欲望的方法。 不可见欲、不可过欲（资...