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【吴亚波】国学与宗教信仰有关系吗?——国学教育问答(一)

吴亚波

    作者简介:吴亚波,字廣毅,男,西历1986年生,陕西咸阳人。2006年开始从事民间读经教育推广活动,2014年出版教育文集《为什么要读经》。曲阜崇儒学堂创办人暨堂主。
    

    回归儒源 传续文脉
    ——国学教育问答(一)
    作者:吴亚波
    来源:作者授权 儒家网 发布
    时间:孔子二五六八年岁次丁酉六月初二日癸未
               耶稣2017年6月25日
    1、什么是国学?
    国学乃五四以来,就西学而言吾国固有之学术也。
    自广义言之,凡吾国所特有之学术文化涵盖经史子集、琴棋书画乃至百工技艺,皆可谓之国学;
    然自狭义处,亦即其根本处言之,所谓国学,即儒家六经之学也;
    自内容言之,乃修齐治平内圣外王之学也。
    故马一浮先生有言,儒家六经统摄天下一切学术。
    2、国学与宗教信仰有关系吗?
    就国学之核心六经四书而言,乃吾国族生于斯,长于斯,自五帝三王以来历经五千余年之文化传统,由历代圣贤所完善,为全民所信奉之价值标准、行为准则与生活方式,代表着中国人的天命观、历史观与价值观,乃吾国族数千年来所安身立命所在,可谓之中国人之宗教信仰。故凡有血气者,皆应学之习之,遵之行之。
    3、国学为什么不被认可?
    否定国学,即否定本民族之历史文化传统,乃自绝于文明进步,自甘于野蛮落后。
    有清以来,因执政者之心胸狭隘与闭关自守,导致国族饱受列强欺凌。故清末民初,有留洋归国之五四名流,误以为国族落后乃是以孔孟之教为核心的中国文化落后所致,遂欲去之而后快。
    纵观二十世纪国内局势无论如何动荡飘摇,政权如何易手,基本延续此思潮。
    好在21世纪以来,举国已认识到此偏差,故今以习李为核心之执政党,已经致力于全面复兴中国优秀传统文化,此举实乃国家之幸,吾人愿乐观其成,
    4、国学未来发展的趋势是什么?
    随着“中国梦”的提出,与执政党返本开新的自我要求,加之当前王纲坠地群雄林立的国际背景,对内,将使上自执政党下至民众,从政治、文化、教育、法律等各方面重新回归中国人固有的儒教价值观;
    而对世界,面对西方文化的局限不足,儒学正可提升工业革命以来西方短视近利的发展瓶颈,以促进世界大同的实现。
    而凡此种种,皆需博古通今深谙儒学的人才,现代私塾读经之教,正致力于此也!
    5、如何通过国学重新建立书香门第,文化世家?
    《菜根谭》云:古今来许多世家,无非积德,天地间第一人品,还是读书。《老子》云:九层高台,起于垒土,千里之行,始于足下。
    故学者先自勤苦用功,于圣贤之道真积力久,自然神明自得,再效《关雎》之化,成家成室,如此,则书香门第有其端矣。
    至于子女,则化之以五伦之理,继之以圣贤之教,常积德而多行善,自然水到渠成!
    6、孩子不上学,只读私塾,没有学历怎么面向社会?
    完成私塾学业,或直接习一技之长,或以自考-考研模式获得学历,皆可。
    又,一个人于此社会之高低贵贱,贡献多少,根本上取决于其德行、能力,故务此方为务本。
    孔子所谓:“不患人之不己知,患其不能也。”
    孟子所谓:“古之人修其天爵,而人爵从之”。
    7、只读经典就能解决孩子的教育问题吗?
    教育从来都是家庭、学校、社会在人生不同阶段共同作用的结果,人生而有其应秉持之常情常识常理,教育便是教此常情常识常理,倘若家庭、学校、社会三方能够深明教育之道,立场观念相同,孩子便甚易教。
    然若社会观念混乱,邪说不止,就只剩下家庭与学校了,若父母也不懂教育,不会教子或无暇教子,唯一之途只能是找一位值得托付的师长了。
    古人云:上医治未病,中医治欲病,下医治已病。
    教育之道亦然,智慧的父母可防患于未然,教孩子从小生长于一风俗淳朴之地,孟母三迁是也,又能教孩子亲贤远佞与善人友,待上学时又能择品学兼优之先生以圣贤经典教导之,自然日长月化,同归于德。
    8、只读经典,能保证孩子健康成长吗?
    天下大概没有一种正常的教育,会教人只读经典,若有,便是偏离常道的“纯读经”了,而此又是吾人所反对的。
    至于说到健康成长,一般包含两个方面,一者心灵,二者身体。正确读经,自然能够通情达理,回归常道,心灵自然健康;至于身体健康,无论跑步、武术,能以时练习之,自然身体强健。
    9、读完私塾,可以接轨体制学校吗?
    若忽略接轨是否必要的因素,但就接轨而言,自然是没问题的。一般在两个阶段比较合适,一者小升初阶段,即六年级前在私塾学国学,等小升初时提前一年回校,在应试技巧上多加练习,应试自然不成问题。但有个前提,即学生不上体制期间,应保留好学籍。
    第二种方式即跳过小学初中,从五六岁至十五六岁期间,安心在私塾求学,十六岁后通过成人高考或自学考试,取得大专与本科学历,直接参加全国研究生考试。
    目前有杭州初阳书院,衡阳和泽书院,皆专力于此辅导,前者以中文为主,后者以英文为主。
    10、读解并行的教学法,孩子会不会因为理解而不再下工夫?
    工夫可分为有效工夫与无效工夫,完全不理解而读遍数乃至背诵,便是无效工夫,只是不知所云的鹦鹉学舌。
    有所理解而读遍数乃至背诵,便是有效工夫,每下一分功皆扎扎实实。
    又,学生用功多少,还取决于先生检查背诵之标准,标准严格绝不含糊,偷工减料不能通过且有惩罚,学生自然会安心用功了。 (责任编辑:admin)