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【余东海】佳联欣赏

http://www.newdu.com 2024/10/08 10:10:04 儒家网 余东海 参加讨论

余东海     作者简介：余东海，本名余樟法，男，属龙，西历一九六四年生，原籍浙江，现居广西。自号东海老人，曾用笔名萧瑶，网名“东海一枭”等，出版有学术著作：《儒家文化实践史（先秦部分）》（中国政法大学出版社2013年版），《大良知学》（贵州人民出版社2010年版），《儒家大智慧》（上海三联书店2014年版），《论语点睛》（中国友谊出版社2016年版），《春秋精神》（中国友谊出版社2016年版），《四书要义》（中国友谊出版社2016年版），《大人启蒙读本》（中国友谊出版社2016年版）。          佳联欣赏     作者：余东海     来源：作者赐稿     时间：孔子二五六八年岁次丁酉十一月初七日乙酉              耶稣2017年12月24日     东海出联：有所不为，有所必为。求上联。     聽天樓主对曰：“当无所住，当有所住。”大佳。《金刚经》曰：“应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。”     不住色，不住声香味触法，可以，但人生还是应该有所住、有所执的。儒家强调仁宅义路，择善固执，就是理之所当然，人之所必须，否则就成了桃花柳絮浮萍飘蓬了。故东海曰：应有所住而生其心。应住五常道生心，应住中道生心，应住圣经圣言生心，应如是扩充四端之心。     当无所住，当有所住；有所不为，有所必为。这幅对联最符合儒家中道思想。     南开武丽对曰：“当知因有，当知果有。”不错。知因，自当慎始；知果,自能善始。有所不为是慎始，有所必为是善始，种下善果，也包括善终。兢兢业业勤勤恳恳为之不已，就是争取善终。要真正做到有所为有所不为，必须明明德。明因果之理就是明明德的一大特征。     焦国标对曰：“不以物喜，不以己悲。”也不错，唯格律不对。此语出自范仲淹的《岳阳楼记》，意谓不因外境的好坏、自己的得失而喜悲。《岳阳楼记》接着说：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。”君子置之度外有所不为者，个人得失也；挂之心头有所必为者，天下忧乐也。 (责任编辑：admin)

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