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【独家】牟宗三先生致周辅成先生之书札两通


    
    【独家】牟宗三先生致周辅成先生之书札两通
    作者:牟宗三
    来源:儒家网(提供者:首都经贸大学王瑞昌教授)
    时间: 孔子二五六六年岁次乙未十月十八日己酉
              耶稣2015年11月29日
    近日收到台北鹅湖书院周博裕先生电子邮件,其中转发刘述先先生纪念牟先生之文。因忆及本年系牟宗三先生逝世之二十周年。多年前本人曾于朗润园拜访牟先生老友周辅成先生,于周先生处得见牟先生致周先生之书札两通。幸当时摄有影片存留,乃简出嘱吴志威君录入电脑。标点一仍原件。周先生过世转眼间亦已六年矣。今公诸学林,以志对牟先生及周先生两前辈之纪念,或者亦可于此考见前贤风范之一斑也。
    按:第一函中“佳冰”当系周先生早年所用之字,而“力中”盖牟先生之字“离中”之变体。据内中所言情形,第一函当写于一九八O年前后;据信封邮戳,第二函写于一九八八年。
    米湾 识
    牟宗三先生致周辅成先生之书札两通
    
    佳冰兄大鉴:
    数十年未得音问,忽得手示快何如之。前研究所曾将拙作若干部寄呈吾兄教正。弟个人之意见大体见于《现象与物自身》一书。其余如《才性与玄理》、《心体与性体》、《佛性与般若》诸书,则是有关于过去各阶段哲学思想之诠释。近复将《纯理批判》与《实践理性批判》兼及《道德底行上学之基础》译成中文,尚未出版。康德学若与中国智慧传统相比观,会而通之,将能开出一生路。蒙兄睿智,谬予许可,实深愧未能有所济于时代之艰难也。吾兄所谓期与人为善而未能,实不禁感慨系之。今稍宽缓,不似以前之急切,然亦仍未能自由来往。弟原籍家中申请来港省亲,四五年来未得批准。弟亦无法可想。未知何时得与吾兄晤谈。自君毅兄过世后,此间可谈者甚少。遥望北大,心驰神往。诸师友逐渐凋零,所存无几。何时得睹天地清朗共契本真耶?兄示中言有关诸书云云,想指《智的直觉与中国哲学》一书而言。此书校印不佳,此间亦无,未能寄呈。主要意思大抵重见于前列诸书。弟译稿出版后,将擬写论最高善一书,惟尚未着手也。
    诸不一一
    敬候近好
                                                  弟 力中 敬上       
    二月二日
    
    辅成兄大鉴:
    八月十八日示敬悉,深感吾兄知音。弟书问世,读者无几。弟亦只尽一己之兴趣与所当为,陆续将所怀不已地写出而已。《现象与物自身》对治康德之第一批判;《圆善论》对治其第二批判。最近想写《真美善之分别说与合一说》,此则对治康德之第三批判。但因体气衰颓,执笔不易。常作口述,但学生不易领悟,期其代笔更作不到。只好慢慢从容为之,不定何时能写出也。现已将美学判断那一部译出,其余不译,先要把康德原意弄明白才好着手。俟晤面当详谈请益。
    唐兄纪念会事,遵骝汉原亦在邀请内,遵骝因不易得年轻人作伴,不能来参加。汉原恐亦不能来。这本是一好机会,弟原希望兄等三人结伴同来,晤谈香江,当属最大快事。但亦想到吾人皆老大,非比壮年。此机若失,将来何时可得殊难料也。近来内地情况不佳。听说三百元人民币只买一斤茅台酒,这无论如何说不过去。无知妄作,总走不上路,无有过于此者。老子云“不知常,妄作凶”。从头就是妄作,故亦从无如此之凶者。时衰世劣,何时露转机耶?
    专此  不尽一一
    敬候暑安
                
                                              弟 宗三 敬上
                                                 八月廿五日
    外附寄
    圆善论
    康德的道德哲学各一册
    附相关人物简介及书札原图:
    人物简介:
    牟宗三(1909-1995),字离中,山东省栖霞人,祖籍湖北省公安县,被誉为近现代中国最具“原创性”的“智者型”哲学家,现代新儒家的重要代表人物之一。主要著作有《认识心之批判》、《道德的理想主义》、《智的直觉与中国哲学》、《现象与物自身》、《圆善论》、《心体与性体》、《佛性与般若》、《才性与玄理》
    周辅成,男,1911年6月20日生,四川江津县李市镇人。国立清华大学哲学系毕业,并在清华大学研究院做研究三年。曾先后在四川大学金陵大学华西大学担任副教授教授。解放后曾任武汉大学教授。1952年院系调整,由武汉大学转到北京大学任教至1986年退休。退休前曾经担任中国伦理学会副会长等职。其讲授课程和研究方向主要是西方哲学和西方伦理学史。
    书札原图:
    
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