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【余东海】《中国公民科学素质基准》指谬

http://www.newdu.com 2024/10/09 02:10:33 儒家网 余东海 参加讨论

余东海     作者简介：余东海，本名余樟法，男，属龙，西历一九六四年生，原籍浙江，现居广西。自号东海老人，曾用笔名萧瑶，网名“东海一枭”等，出版有学术著作：《儒家文化实践史（先秦部分）》（中国政法大学出版社2013年版），《大良知学》（贵州人民出版社2010年版），《儒家大智慧》（上海三联书店2014年版），《论语点睛》（中国友谊出版社2016年版），《春秋精神》（中国友谊出版社2016年版），《四书要义》（中国友谊出版社2016年版），《大人启蒙读本》（中国友谊出版社2016年版）。          《中国公民科学素质基准》指谬     作者：余东海     来源：作者授权 儒家网 首发     时间：孔子二五六七年岁次丙申三月廿二日庚辰                耶稣2016年4月28日     浏览了一下科技部、宣传部印发的《中国公民科学素质基准》，发现了一些问题和错误，略指一二。     基准点(1)说：“树立科学世界观，知道世界是物质的，是能够被认知的，但人类对世界的认知是有限的。”正确的说法是：世界是物质的，也是意识的，更是乾元的，世界统一于乾元。乾元是宇宙本体，物质和意识则是作用和现象，本体所现之象。     基准点(4)说：“知道哲学社会科学同自然科学一样，是人们认识世界和改造世界的重要工具。”古之学者为己，哲学首先应该是为己之学，是人们认识自己、成就自己的重要工具。认识世界和改造世界，归根结底也是为了成就自己，成就人类的伟大和良知的光明。     基准点(5)说：“了解中华优秀传统文化对认识自然和社会、发展科学和技术具有重要作用。”更要了解中华优秀传统文化对认识宇宙生命本质、提升生活和生命品质的重要作用。认识自然和社会、发展科学和技术的根本目的，也是为了更好地尽心尽性，成人成德，“成位乎其中”（系辞上）     基准点(9)说：“知道阴阳五行、天人合一、格物致知等中国传统哲学思想观念，是中国古代朴素的唯物论和整体系统的方法论，并具有现实意义。”阴阳五行、天人合一、格物致知这些哲学思想，只能从儒家唯仁论或道家唯道论中导出，与唯物论格格不入，亦非唯物论者所能理解。     基准点(24)说：“知道人是自然界的一部分，热爱自然，尊重自然，顺应自然，保护自然。”更要知道人类是自然界中最珍贵的。天地之性人为贵。对自然万物，既要热爱尊重顺应保护，又要善于开发、利用和成就之。故《中庸》说“成物”“尽物之性”；《易经》说“裁成天地之道，辅相天地之宜”云。     基准点(48)说：“力是自然界万物运动的原因”。错，万物本来健动，力只是改变万物运动的状态。自然界万物运动的原因是“天行健”。天行健，宇宙万物因此运动不息。宇宙中所有的力亦根源于乾元天道。《基准》中还有一些科学常识的失准和错误，已经有不少科学界人士指出，兹不赘。     《基准》的肤浅和上述错误在所难免，因为其指导思想错误。“制定《中国公民科学素质基准》的指导思想”开宗明义：“从理念上说，《中国公民科学素质基准》应当以马克思恩格斯创立的、具有广阔视域的辩证唯物主义科学观为指导”云。在“公民应当具备的科学学/广义科学观素质”中说：“辩证唯物主义立场、唯物辩证方法及其世界观对整个科学具有普遍意义”。     关于唯物主义世界观的错误，我在《仁本主义世界观》等多篇文章中有过深入批判，兹不赘。2016-4-24余东海 (责任编辑：admin)

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