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【黄晓林】禁止于毒 以正人心

黄晓林

    作者简介:黄晓林,北京大学社会学系毕业,获硕士学位。曾用名惠林、复斋、一复。现为民政部《乡镇论坛》杂志主编。出版有《日用常行》。
    

    禁止于毒 以正人心
    作者:黄晓林
    来源:作者授权 儒家网 首发
    时间:甲午年八月十八
                 西历2014年9月11日
    可能是刚刚过去的“国际禁毒日”,也可能是相关媒体连续几起的明星吸毒的报导,有关毒品的信息不断的刺激我,就连在我所住的小区,一夜之间也安放了很多宣传栏,都是关于禁毒、吸毒方面的。前几天到河南一亲戚家办点事,阴差阳错又面对面的接触到了一个长期的吸毒者。真是因缘际会,你想躲都躲不开,毒品不知不觉的成为我最近关注的一个问题了。
    上网查查资料才知道,现在中国吸毒的人数在册登记的就有近三百万,实际吸毒的人数可能在千万之多,毒品带来的各种问题更是触目惊心。毫无疑问,毒品已成为一个很严重的社会问题,危害到国家的安定,个人家庭的生活。禁毒势在必行,也已经成为全社会的共识。特别是看到了国家禁毒委副主任、公安部禁毒局局长刘跃进说的一句话,“要是光靠公安,毒品问题在根本上解决不了。”心里真是有一种说不出的滋味。
    解决毒品问题的根本问题到底在哪里?
    首先想到的问题就是,人为什么要去吸毒?当然,吸毒的原因有很多,有的人是闲来无聊寻求刺激,有的是好奇,有的是受人的引诱不幸染上了毒瘾。媒体也报导了很多防范的措施,禁毒戒毒的办法,说得都对,但是都不是太到位。这些都是表面的现象,关键的因素是什么呢?我个人认为是人生目标的缺失,有人可能认为说的是不是虚了点。佛家说“一切相,皆是是虚妄。”而人生目标这样的东西才是实实在在的。
    心学大师陆九渊对“要先立乎其大”有很深刻的理解。一个人生在天地间,活在社会里,就“要先立乎其大”,“大”是什么?“大”就是“道”,就是宇宙的规则,具体到我们每个人,就是道德心性修养和高尚的人格,就是“正心”,就是志向,也就是我们现代人所说的人生的目标。
    《大学》里有“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。”这是老祖宗给我们留下的一笔巨大的财富,可惜我们有很多人“身怀异宝,而祈求他方。”一味的向外驰求,沉湎于对物欲的追求里不能自拔,这样的价值观,这样的人生观一旦形成,最后的结果是,他不去吸毒,他就不知道自己要干什么!
    禁者,止也。毒者,害也。禁毒,就是禁止有害的的东西,以匡正人心。
    中国有句古话:“兴于诗,立于礼,成于乐。”赋诗言志,如果说匡正人心是“兴于诗”,那么“立于礼,成于乐。”就是用礼乐教化来规范我们自己的行为,来完成一个最高的人格。
    荀子说“礼有三本”,“天地者,生之本”,“先祖者,类之本”,“君师者,治之本”。天地给予我们生命的本,祖先给予我们人的本,君师给了我们智慧和社会和谐的本。一个人永远不能忘本,我们要祭奠这三本,怀念着三本,这样我们才能算是立于天地之间的一个人。一个能用“礼”来规范自己言行的人,绝不可能与毒品有任何联系。
    “成于乐”的乐,可以是音乐、乐器等,但是真正的含义还是和合,是所谓的“孔颜之乐”,这可是几千年来中国最优秀的人士孜孜追求的最高人格,是圣人的境界。我想,这样的人在毒品面前是会无动于衷的,是万毒不侵的。
    所以,禁毒不光是一个强制的过程,更高层次的是心理的禁毒,是一个礼乐教化的过程。如果再能把“兴于诗,立于礼,成于乐”做到位,禁毒问题也就能从根本上解决。 (责任编辑:admin)