晋如说儒第十八期之十四：礼是因时而变的
http://www.newdu.com 2024/11/24 11:11:45 腾讯儒学 徐晋如 参加讨论
徐晋如：礼是因时而变的 最后一章，好像看起来跟前面一点关系都没有，董楚平先生的《论语钩沉》，他认为这是孔子作的一首诗。那么我的看法不是这样。我认为，这一章实际上是在讲孔子的礼仪讲得那么多，但是一定要强调礼背后有一个东西，有一个基本原则，礼一定是要顺应这个时代的。 色斯举矣，翔而后集。曰：“山梁雌雉，时哉！时哉！”子路共之，三嗅而作。 这个“共”，实际上就是一个通假字，通提手旁的“拱”，就是把它按住的这样一个意思。这个“嗅”也是一个通假字，这个“嗅”字，它这个“口”是后来加的，以前就是这个“臭”，这个“臭”上边的一撇也是写错了，实际上它应该上面一个目，下面一个犬，意思就是两次张开的意思。 它这一段表现是说，孔子和子路经过了一个山涧上面的一个小桥，小桥上面停息了很多的野鸡。雄的野鸡和雌的野鸡是不一样的，雌的野鸡，它的羽毛没有雄的漂亮，所以是可以分辨出来的。当它看见人的脸上变了颜色，马上就扑棱着翅膀飞了起来，然后在天空中回翔一段时候以后，接着看看人没有什么反应，又降落下来。 孔子感慨，说这些山上小桥上的这些野鸡，它真的是非常地善于察时啊，非常地善于去观察一个时机。子路就有这种少年心性，就扑上去，就按住野鸡，野鸡不停地扑棱翅膀，子路就由着它扑棱，最后放下手来让它飞走。 这一章其实它要强调的，就是礼一定是因时而变的，孔子本身也讲，说：殷礼是根据夏礼而损益的，周礼又是根据殷礼而损益的，到孔子的时代，它又有所损益，所以礼绝对不是一成不变的。 《晋如说儒》是腾讯网儒学频道、深圳儒家文化研究会联手打造的高端文化讲座，学术性思辩性强，非常适宜大学以上文化程度的精英人士。讲座完全颠覆新文化运动以来的习惯观点，带领听众重新思考近代史，重新审视儒家文化。 主讲人徐晋如为古典文献学博士，深圳大学文学院副教授。兼任深圳市儒家文化研究会副会长，深圳国学院教务长，香港孔教学院永远名誉院长。著有文言诗文集《忏慧堂集》，学术专著《禅心剑气相思骨—中国诗词的道与法》、《缀石轩论诗杂著》等，是当代儒家诗教的首倡者。 （特别鸣谢：汉字创意设计师霍者先生）  (责任编辑：admin) |