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【张新民】天地与人生——春日踏青以观乾元资始之意感言


    
张新民

    作者简介:张新民,西历一九五〇生,先世武进,祖籍滁州,现为贵州大学中国文化书院教授兼荣誉院长。兼职国际儒学联合会理事、尼山世界儒学中心学术委员会委员、贵州省儒学研究会会长。著有《存在与体悟》《儒学的返本与开新》《阳明精粹·哲思探微》《存在与体悟》《贵州地方志考稿》《贵州:学术思想世界重访》《中华典籍与学术文化》等,主编《天柱文书》,整理古籍十余种。
    

    余撰《新春贺辞:以元亨利贞四德为说》一文,时恰值庚寅年岁杪。除夕清晨,天气奇寒,窗外白雪皑皑,屋檐冰垂数尺。佘独居书房,屏息外缘,呵手去僵,握笔则几不成字,欠伸即云雾一片。自晨曦殆昏黄,始勉强成文。唯自知阳气潜萌,时运当春,冬寒终不能久,冱冷势尽必去/耳。果然,甫及一月,即春日载阳,暧风熏人,草长树萌,花明景丽。抛却书本,携酒觅春,兴之所至,终日忘返。噫!山间闻鸟鸣嘤嘤,溪畔见鱼游悠悠,学夤逢童冠歌吟,田畴遇农夫归耕。,严冬已去,早春已来,天地变化,草木重蕃。自然之道,四时代谢,阴阳消长,虽沧海桑田,亦井然有秩,更何疑哉?
    乾道资生,健而不息,流焉无碍,弥沦六合,周遍万物。化工之妙,鬼神难测。而元亨利贞之为德,则如春夏秋冬之为序。春乃—岁之端,四时之首,犹如人生韶华光阴,弥足宝贵珍惜也。君子观乎时运代谢之序,则可知出处进退之道,不以得失为欣戚,不因茉辱为忧乐。余每曰平明出门,薄暮乃归,非特流连风物美景,亦妙观万物条理品汇,忻忻然不知老之已至,更何有得失利害,忘却是非茱辱矣。
    诚者天之道,诚之者人之道。天地有心抑或无心乎?生物育物即为其心也;人既能效法天地而生其心,岂能不以成人成物为务乎?一念归仁,天理洞彻;—念无私,天心朗然。人道必合于天道,人生始臻究竟。春生气畅,万物咸享;大德敦化,小德川流。人心之全体妙用与天地之全体妙用,二者交互感应而本来合一。岂能一因事迁,便牵动我形;—逢物变,便诱发我情耶!故曰:天地既不负人,人何能负天地!
    辛卯年二月一日(西历2011年3月5日)撰于水心溪梦馆之睛山书屋,时春风吹园,杂花盛开,严冬转眼之间,似已化为记忆矣。  (责任编辑:admin)