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古代乐器“筑”的历史


    
    筑是一种中国古代的击奏弦鸣乐器。《战国策·燕策》中记载了战国时期高渐离击筑,荆轲和而歌的故事,可推算筑的产生年代应早于此。魏晋南北朝时,筑曾是相和歌的伴奏乐器。唐朝用于雅乐,以后失传。关于筑的形制,历来文献记载不同。《汉书·高帝纪》应劭注:“状似琴而大,头安弦,以竹击之,故名曰筑。”颜师古则说:“今筑形似瑟而颈细也。”汉许慎《说文解字》中记载筑为5弦,《隋书·音乐志》中记载筑为12弦,宋陈《乐书》载:“筑之为器,大抵类筝。其颈细,其肩圆。以竹鼓之,如击琴。然又有形似颂琴,施十三弦。”长沙马王堆3号汉墓出土一件筑的明器模型,长约33厘米,形似四棱长棒,头尾各有5枚小竹钉一字形排列,推想张弦5根。1号汉墓棺头档上有一击筑图像,为左手执筑,右手持细竹击之。
    
    连云港西汉墓漆食奁击筑图
    
    马王堆明器“筑”
    
    宋·陈旸《乐书》“击筑”图
    筑是我国最早的击弦乐器。形制如同现在的筝,用竹片敲击发音,所以古文中常有“击筑”之说。从战国至隋唐期间,广泛流行于民间,汉魏南北朝时,曾用于伴奏相和歌,隋唐用于伴奏清乐,宋代以后消声匿迹。
    据《战国策。齐策》中所述:“临淄甚而实,其民无不吹竽,鼓瑟,击筑,弹筝”,可见当时筑已经在民间相当流行了。并出现了击筑名家高渐离,传说秦始皇特别爱听击筑,所以后来就有高渐离入宫击筑并行刺始皇一说。汉高祖刘邦作《大风歌》时,还亲自击筑伴奏。
    
    隋唐之际,筑正式被纳入宫廷乐队,在九、十部乐中,用于名列首位的清乐伴奏。
    自宋代以后,筑逐渐失传,被表现力强的琴、筝等弹弦乐器所取代,历代古籍上关于它的大小、弦数、鼓法的叙述又不相同,所以很难定论。
    
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