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武夷君


    
    武夷君、神农氏、彭祖雕像
    武夷山有神人,自称武夷君,曰:吾居此山,因而为名焉。又云,混沌初开,有神曰圣姥,母子二人居占此山,秦时人号为圣姥,众仙立为大姥圣母,今人祝庙呼大元夫人是也。
    又云,天台山元灵老君、华真仙师,遣第七仙子,名属仁,乘云驾鹤,游历此山,安排地仙,今人号为控鹤仙人是也。
    或云昔有魏王名子骞,在同州立王城,对大王石东去十里,今即城基尚在。此人是坠地仙人,后于此山得道。又云,昔有张湛、孙绰、赵元奇、彭令昭、刘景、顾思远、白石先生、马鸣先生,并胡氏、李氏、鱼氏、王氏女子四人,通成十二人,同诣此山求道,偕至谒魏王,为地主。
    会天亢旱,魏王寘酒酺祭仙祈雨,时控鹤仙人乘云鹤白马,从空中而下,遂霈雨泽。张湛等因获见。时张湛献仙人诗一绝云:
    武夷山下武夷君,白马垂鞭入紫云。
    空裹只闻三奠酒,龙潭陂上雨雰雰。
    仙人得诗甚喜,又见张湛等骨气不常,访道精确,意其各有仙分,乃遣何凤儿往天台山取仙籍一卷,到山检视,其谪下凡间为庶类,合居此山,八百年后方得道换骨,归天仙人。
    既见仙籍,各有姓名,乃安排魏王而下一十三人同居此山,各赐胡麻一合,汤药半合。遂令魏王开筵置酒,张湛遣元亨打羯鼓,彭令昭吹横笛,顾思远立色,李三娘弹琵琶,欢宴而罢,群仙会散。仙人语云:魏王公等,至八百年后可斫取黄心木为棺,于此岩中玄化,魂魄便得归天。至期果然玄化,乃于小藏岩中,安排长梃材榇一十三具,插木匦于岩中,挂其灵骨,迄今在焉。又云,秦始皇二年八月十五日,武夷君置肴酒,会乡人幔亭峰上。
    初,男女千余人,斋戒如期而往,乃见虹梁跨溪,制度精巧,飞梯回级,傍设阑中。体轻心喜,不觉其倦。
    至山顶,在幔亭彩屋,玲珑掩映,前后可数百间。夹幔亭立八彩幢八枚,银龙衔玉蕴幡,金凤翠毛。其幔亭可坐千余人,设东西地席,各有长座,如今之僧尼位。
    施绿油红卷花,食卓,自北竞南,无接续其幔亭。北壁当中设一虚林,谓之太极玉,皇座。北壁西厦设一虚床,谓之太姥魏真座。北壁东设一虚床,谓之武夷君座。悉施红云茵、紫霞褥各一,铜盂贮花水。
    初,乡人至幔亭峰,衙门外闻击鼓声,少顷空中有告云,悉呼乡人为曾孙。乃曰:汝等男孙先入东序而进,女孙后入西序而进。既而闻赞告曰:有太极玉皇大帝降临山薮,曾孙可拜谢。
    又曰:太姥魏真人,曾孙可拜。又闻嘘咳之声,乃武夷君焉,高声而言曰:汝等曾孙,若男若女,皆平安好。男孙东座,女孙西座。中亭有青绫帐幄,各设一床,陈诸乐具。又闻赞告曰:命鼓师张安陵打引鼓,赵元奇拍副鼓,刘小禽坎铃鼓,曾少重摆鼗鼓,乔知满振嘈鼓,高子春持短鼓,管师鲍公希吹横笛,板头何凤儿抚等散,如此处东幄,奏停云左仙之曲。命弦师董娇娘弹箜篌,谢英妃抚长琴,吕荷香戛圆琵琶。管师其次姑噪,毕篥秀淡鸣洞箫,朱小娥运笙,金师罗妙容打铜钹,如此处西幄,奏宾云右仙之曲。
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