国学网-国学经典-国学大师-国学常识-中国传统文化网-汉学研究移动版

  • 近代民主革命家和哲学家章炳麟

    2018-01-06

    一、生平 章炳麟原名学乘,后改名绛,字枚叔,号太炎,浙江省余杭人。章炳麟从小接受传统的封建教育,自称读了《东华录》和受到外祖父朱有虔讲述明清遗事的影响,”排满之思想...

  • 《弟子规》的德育思想探析(3)

    2018-01-06

    (三)注重道德情感的培养 在德育过程中情感教育是最重要的一个方面,《弟子规》的情感教育旨在优化受教育者的情意品质,因为情感是认识和行为之间的纽带,强化认识,培养情意...

  • 孟子民本思想振聋发聩 清王夫之将其发扬光大

    2018-01-06

    在历代的儒家学者中,孟子对民本思想的阐述显得最为深刻。比如,他在评述“尧舜禅让”这一历史事件时,认为君主不能以政权私相授受,而是必须同时合乎天意(“天与之”)和民...

  • 解释学的哲学基础(3)

    2018-01-06

    2、儒教哲学对教义内容所作的论证 儒中国在很早的时代就开始了“大一统”的帝国,既有一个中央高度集中的皇权,又有一个地方充分自治的绅权。这一国情也反映到儒教哲学中来,儒...

  • 中国宗教哲学思维模式(1)

    2018-01-06

    中国古代儒、佛、道哲学的三种模式,虽然形态各异,但它们之间无疑有着剪不断、理还乱的交融和渗透,相反相成的思维互补特征。如是使之各具风采、交相辉映,表现出中国文化和...

  • 关于中国哲学“合法性”问题的几点思考

    2018-01-06

    宗教通常被理解为“人与神的联结”。神后来被解释为“人格神”、“非人格神的灵性存在”或“终极实在”,而“联结”历史上曾被解释为“信仰”,现在也可以理解为“体验”甚至...

  • 墨子研究专家:《墨经》与古希腊科学相媲美(1)

    2018-01-06

    ●墨子创立节葬节丧非乐说的起因在于纠正儒学之弊,而其学说的出发点则是为了爱人,为了减轻世人的经济负担,为了爱“生人”而不爱死人。 ●墨家逻辑成为一个系统分明、有条不...

  • 墨子研究专家:《墨经》与古希腊科学相媲美(2)

    2018-01-06

    兼爱学说、爱人学说是墨子所创学说的出发点和立足点,是墨学的核心要义。墨子创立节葬节丧非乐说的起因在于纠正儒学之弊,而其学说的出发点则是为了爱人,为了减轻世人的经济...

  • 儒学的天人关系

    2018-01-06

    作为中华民族的传统信仰,“天人合一”在中国思想领域里已经成为持续讨论了二干多年的话题,成为中国传统文化中各种其他话题的核心和基础。以中国传统文化主流的儒家为例,天...

  • 中国宗教哲学思维模式的理论探索(2)

    2018-01-06

    心统万物的心性论 心性论是中国宗教哲学的鲜明特点,其实也是宗教哲学关注的重心。一切宗教组织的世俗精神,都以爱、向善、救世济人为核心而体现它的凝聚力量和社会功能。于是...