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柏拉图的修辞哲学思想
2018-10-11柏拉图 柏拉图的修辞哲学思想 宋连胜、晋伟在《学术交流》2017年第5期撰文指出，柏拉图在对智者“坏”的修辞深入批判的基础上，力图构建“好”的修辞哲学。柏拉图认为，“好”的...
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重建文学的道德之维(2)
2018-10-11为此，首先要确立创作者必备的道德实践主体意识。先要从内心深处确立明确的道德意识，比如为文要重视真情实感，说真话，抒真情，不虚伪，不造假。不能违背道德良心去胡编乱写...
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习近平生态伦理思想的哲学意蕴和当代价值(1)
2018-10-11党的十八大以来，习近平站在党和国家发展全局的高度，围绕我国生态文明建设问题发表了一系列重要讲话。这些论述内涵丰富、思想深刻、理念新颖，梳理和总结习近平生态伦理思想...
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“道德绑架”现象探析(2)
2018-10-11（二）情感绑架 情感绑架是指社会中一些处于弱势地位的个体通过借助社会群体对自身不利情况产生的同情感迫使人们对其进行援助。情感绑架的起因有两个方面，一是社会中由于各方...
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重建文学的道德之维(1)
2018-10-11在重建中国当代文学的价值体系时，道德之维、道德重建是不能不强调，重要而关键的一环。任何价值系统都必须建基于一定的道德伦理之上，具有明确的道德指向、理想追求和伦理关...
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浅谈“道”与“和谐”的关系(2)
2018-10-11(一)“无”是“非有”，“有”为“非无”，老子对两个意蕴相背的概念决不会混为一谈。若“无”为“有物，“无”则为“有”，老子不会将二者并列作为“道”论的核心命题，言“有...
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习近平生态伦理思想的哲学意蕴和当代价值(2)
2018-10-11人的内在尺度和自然的外在尺度的统一。马克思说：“动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造，而人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产，并且懂得怎样处处都把内在的...
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重建文学的道德之维(3)
2018-10-11神存高贵，始轻黄金。灵魂高贵，始超凡俗。道德是浇灌心灵成长的清泉，是滋润文学成长的雨露阳光。因此我们在提倡有益的写作之上，更要提倡高贵神圣的写作。因为有益的写作是...
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浅谈“道”与“和谐”的关系(1)
2018-10-11在社会各阶层人群中，如果谈及《老子》或“道”则反应不一，大多数人说“不懂”，或说“那东西太高深，是修道人或专业研究者的学问。”也有说“不实用，那是老古董”的。一些...
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浅析康德美学中“主观的普遍有效性”(1)
2018-10-11康德在《判断力批判》中的“美者的分析论”部分，对审美事物的“主观的普遍有效性”做出了细致的分析。在以往的康德研究中，这一问题通常被人们所忽视。在鉴赏判断中，主观的...