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论悔恨(2)
2018-01-06三、 在中国思想背景中，忏悔是极少的，那种以赤裸裸的灵魂直面超越者、在上者，在超越者和在上者的俯视中感觉自己的卑微与渺小，把自己灵魂深处的小榨出来，拷问灵魂深处的卑...
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从“野狐禅”看佛教的自由意志 (3)
2018-01-06三、严格决定论 严格决定论的确立有理论上的困难。首先，如前所述，事物间的因果关系本来就是只能以经验认定，不能用逻辑论证。建立在因果关系基础上的决定论也面对不断的质疑...
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从“野狐禅”看佛教的自由意志 (4)
2018-01-06四、 自由 可以换一个角度思考问题。自由意志和决定论或者可以并存，或者不可以。认为不可以的，或者坚持严格决定论，以自由为虚幻，如赫尔巴特；或者以自由反对被决定，如萨...
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论恐怖(1)
2018-01-06一、恐怖的生产 奥威尔的《一九八四》中描写了大洋国的恐怖统治，而这种恐怖统治之所以得以维持，完全和大洋国作为一种群集的“自闭化”有关系。大洋国做到这一点所使用的工具...
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康德对21世纪人类基本精神价值的启示
2018-01-06西方近现代哲学家: 康德 人类带着20世纪创造的巨大财富迈进了21世纪。然而在财富的背后却蕴藏着严重地焦虑：世纪之初民族的冲突、邪教的抬头、恐怖活动、严肃文化失落……。所有...
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从“野狐禅”看佛教的自由意志 (5)
2018-01-06五 、因果 说自由和被决定不矛盾，还牵涉到对因果的理解。即逻辑因果和事实因果、充分条件和必要条件的区分问题。 我们日常所说的因果和哲学逻辑上的因果是不同的，逻辑上说的...
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论恐怖(2)
2018-01-06二、恐怖的转嫁 群集为了维护自生存，不仅要将恐怖不断地施加于其内部的个体之上，以便维护其内部统一性，同时它也必须将恐怖不断地施加给异族群集，以便在群集与群集的竞争中...
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李泽厚的中国哲学也许能够帮助世界哲学
2018-01-06刘绪源：中国哲学将拯救世界哲学 刘绪源简介： 浙江宁波人，曾任《生活》副刊编辑，《文汇读书周报》编辑、副主编，《文汇报》特刊部副主任、《新书摘》主编。现为文汇报“笔会...
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从“野狐禅”看佛教的自由意志 (6)
2018-01-06六、 结论：温和决定论 关于自由意志和决定论问题的复杂，张中行曾调侃说：“种瓜时相信因果规律，以便得瓜；坐餐馆看菜谱时相信意志自由，我要红烧鲤鱼，厨师就红烧而不糖醋...
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论恐怖(3)
2018-01-06三、现代恐怖 乌合的无产者因为缺乏统一的目的，因为分歧，因为骄矜和绝望而倾向于暴力。那么，有产生呢？他们有组织地聚合一处，是否情况会比较好一些？现在让让我们来看一看...