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当前位置:主页 > TAG标签 > 陈友冰
  • 欧阳修与司马光《朋党论》比较——古典诗文比较之十二 日期:2017-11-24 06:00:29 点击:0 好评:0

    在国家政治生活中,“朋党”之说似乎是自古有之,从成语“党同伐异”到今日的政党政治,朋党之争在国家的历史长河中留下了一条长长的痕迹。中国历代的政治家和哲人,不管他们...

  • 同为英雄辩诬角度各自不同——三篇“张巡传”比较——古典诗文比较之十九 日期:2017-11-24 06:00:04 点击:0 好评:0

    中唐的安史之乱,使天下波荡,人民辗转沟壑、失业流离,为祸极巨,唐王朝亦从此由盛转衰。在与安史叛军的斗争中,涌现了不少可歌可泣的人物和事迹,张巡就是其中杰出的代表。...

  • 汉魏南北朝乐府清赏之三 日期:2017-11-24 06:00:03 点击:0 好评:0

    有所思 有所思,乃在大海南。何用问遗君,双珠瑇瑁簪,用玉绍缭之。 闻君有他心,拉推摧烧之。摧烧之,当风扬其灰。 从今以往,勿复相思!相思舆君绝!鸡鸣狗吠,兄嫂当知之。...

  • 汉魏南北朝乐府清赏之十五 日期:2017-11-24 05:59:46 点击:0 好评:0

    南朝乐府·吴声歌 子夜歌(之一) 落日出门前,瞻瞩见子度。 冶容多姿鬓,芳香已盈路。 子夜歌(之二) 芳是香所为,冶容不敢当。 天不夺人愿,故使侬见郎! 冶容多姿鬓,芳香已...

  • 汉魏南北朝乐府清赏之二十六 日期:2017-11-24 05:59:34 点击:0 好评:0

    北朝乐府·梁鼓角横吹曲 折杨柳歌辞 上马不捉鞭,反折杨柳枝。 蹀座吹长笛,愁杀行客儿。(之一) 遥看孟津河,杨柳郁婆娑。 我是虏家儿,不解汉儿歌。(之四) 郭茂倩《乐府诗...

  • 台湾的中国古典文学研究历史进程及相关特征 日期:2017-11-24 05:58:37 点击:0 好评:0

    台湾六十年来古典文学研究观念的演进和变化,大体可分为三个阶段:第一阶段从四十年代末到六十年代(1949—1969),第二阶段为七十年代到八十年代中期(1970——1986),第三阶段从...

  • 台湾古典文学中的女性文学研究 日期:2017-11-24 05:58:35 点击:0 好评:0

    女性文学研究本是一种西方文学的批评观念,它产生于上个世纪八十年代末的欧美。以美国的格蕾.格林和英国的科拉.卡普兰为代表的一批学者企图“改写所有由男性文化体系衍生出来...

  • 台湾六十年来敦煌学研究历程及其特征 日期:2017-11-24 05:58:34 点击:0 好评:0

    一 六十年来的台湾的敦煌学研究基本可以分为三个时期:五十年代末至六十年代为起步、发軔期,七、八十年代为发展、鼎盛期,九十年代为多元新变期。下面简述其演进历程: 起步...

  • 姜白石与合肥情诗——经典名篇故地新考之二 日期:2017-11-24 05:58:32 点击:0 好评:0

    姜白石,名夔,字尧章,生于南宋高宗绍兴二十五年乙亥(公元一一五五年),卒于宋宁宗嘉定十四年(一二二一年)。享年六十七岁。因他曾居住过弁山(在今浙江吴兴)的白石洞下...

  • 台湾道教与古典文学关系研究概述——以唐代文学为主 日期:2017-11-24 05:58:27 点击:0 好评:0

    台湾的道教与古典文学关系研究,从上个世纪的六十年代末才起步,到八十年代初才算真正得到重视和发展。但一旦发展起来就进展较快,而且出现了转化和位移,呈现出与大陆的道教...

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