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傈僳族崇尚唱歌对调，在傈僳族的多声部无伴奏合唱中，傈僳族民歌三大调“摆时”、“优叶”、“木刮”有“峡谷天籁”之美誉。傈僳族人民在日常生活中往往以歌代言，以歌代答，形成了喜好民歌的传统。泸水、碧江、云龙一带一年一度的汤泉赛歌会是歌手们充分施展才能的地方，歌声数日不绝。2006年5月20日，傈僳族民歌经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。  丰富的傈僳族民歌题材 傈僳族民歌各式各样，包括木刮、摆时和优叶等歌种，老幼都能唱。一般人出门、上山、走路，触景生情，信口而唱。这种无目的、信口而唱的民歌，白天在田间、地头或是山上、路上随时可以听见，但曲调大都一样，只有快慢之分。这种快慢有的在词与词之间表现，有的在句与句之间表现，用快慢不同来表现内心的欢乐、喜悦或是苦闷与忧愁。 傈僳族民歌种类 傈僳族民歌之木刮：是傈僳族最重要、流传最广的民歌歌种之一，流传于云南省怒江傈僳族自治州的傈僳族聚居区。木刮在傈僳语中原泛指所有的歌和调，后来逐渐成为叙事古歌的专称。其他属木刮类的歌、调一般冠以内容，如阿尺木刮(山羊调)、其奔木刮(三弦调)等。木刮主要用于内容严肃、气氛庄重的传统叙事长诗，并多在民族节日、集会等时间和场合歌唱。代表性歌唱内容如《创世纪》、《生产调》、《牧羊歌》、《逃婚调》等，曲调朴实、深沉，具有苍凉、古老的风格。 傈僳族民歌之“摆时”和“优叶”：“摆时”和“优叶”是云南省怒江傈僳族自治州最具代表性的两类傈僳族山歌。“摆时”广泛流传于泸水县和兰坪县傈僳族地区，在平时及节日集会、庆祝丰收、男婚女嫁等喜庆的场合都有歌唱，歌词内容广泛，曲调热情奔放，宜于表露内心激情，深受傈僳族人民喜爱。“摆时”多为集体性的男女对唱，也可由一人作自娱性独唱。歌唱内容分为“朵我”、“辖我”两类;“优叶”主要流传于福贡县傈僳族村寨，按歌唱内容及形式分为两类：一类由中老年人围坐火塘边一面饮酒一面对唱，主要内容是追述旧时的悲伤、苦难，曲调低沉、速度徐缓、旋律平稳;另一类曲调轻松、活泼，是青年男女传情表意的主要方式，可男女对唱，也可在同性间对唱。 傈僳族非常喜爱唱歌对调，傈僳族民歌也广为流传，当地有"盐，不吃不行;歌，不唱不得"之说。他们的民歌朴素感人，曲调丰富。据怒江州文化局社文科科长管云东介绍，近两年来，怒江州重点开展了傈僳族民歌的整理保护工作。2008年，省、州两级共投入40余万元进行傈僳族民歌的整理保护工作，出版了650页的《傈僳族民歌集》，傈僳族民歌的保护工作已经取得了初步成果。同时，怒江州通过组织乡级农民文艺汇演、扶持民间艺术团、补助民族文化传承人等方式有效促进了民族传统文化的保护和传承。 (责任编辑：admin) |