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《汉书》汉·班固——断代为限，一朝国史 1.百里而异习，千里而殊俗。（《汉书·王吉纪》） 【译文】：百里之内风俗不同，千里之内教化各异。 2.水至清则无鱼，人至察则无徒。（《汉书·东方朔传》） 【译文】水清到极点就没有鱼，人太苛求就没有伙伴。 3.欲投鼠而忌器。（《汉书·贾谊传》） 【译文】要投掷东西打老鼠却又顾忌损坏器物。 4.知足不辱，知止不殆。（《汉书·疏广传》） 【译文】知足的人不蒙受羞辱，知道适可而止的人不遭遇危险。 《后汉书》南朝宋·范晔——简而且周，疏而不漏 《三国志》晋·陈寿——分述三国史，合为一部书 《战国策》西汉·刘向集录——纵横四方，睥睨天地 《列女传》汉·刘向——女子无才便是德 《吴越春秋》东汉·赵晔——不类信史，反类小说 《人物志》三国魏·刘邵——知人善任，书中伯乐 《山海经》——山中奇谭，海外奇观 《水经注》北魏·郦道元注——别开生面，妙不可言 《资治通鉴》宋·司马光——鉴于往事，资于治道 这类书也没有硬性规定，只求自己爱读，史传也好，游记也好，科学也好，哲学也好；性之所近，自会乐读不倦，增加学识，广博见闻；年代一久，自不寻常。  三是博闻类的书（资料图 图源网络） 四是新知类 我们生在这时代，应该随时在这时代中求新知。这类知识，可从现代出版的期刊杂志上，乃至报章上找到。这一类更不必详说了。 五是消遣类 其实广义说来，上面所提，均可作为消遣；因为这根本就是业余读书，也可说即是业余消遣。但从狭义上讲，如小说、剧本、传奇等，这些书便属这一类。如《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》，可作是消遣。 生活忙迫，该在什么时候读呢？其实人生忙，也是应该的；只在能利用空闲，如欧阳修的“三上”，即：枕上、厕上和马上。上床了，可有十分一刻钟睡不着；上洗手间，也可顺便带本书看看；今人不骑骡马，但在舟车上读书，实比在马上更舒适。古人又说“三余”：冬者岁之余，夜者日之余，阴者晴之余。  利用空闲多读书（资料图 图源网络） 现在我们生活和古人不同，但必有很多零碎时间，如：清晨早餐前，傍晚天黑前，又如临睡前；一天便有三段零碎时间了。恰如一块布，裁一套衣服以后，余下的零头，大可派作别的用场。 人不是为了成为怎样的一个人，而是为了成为怎样一个境界的人。常读那些大师的书，循此以往，人生境界自然会高，人生情味也会厚。 转自丨“京博国学”（微信ID:jingboguoxue） (责任编辑：admin) |