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说起陶渊明，大家首先想到的必然是他的田园诗。作为中国第一位田园诗人，陶渊明被称为“古今隐逸诗人之宗”，他所作的《桃花源记》、《归去来兮辞》，以及“采菊东篱下，悠然见南山”等诗文，历来为人所熟知及称颂！但就是这样一位归隐南山、放怀山水、与世无争的诗人隐士，其实也有着侠骨豪情的一面。  放怀山水 与世无争（资料图 图源网络） 《咏荆轲》 【东晋】陶渊明 燕丹善养士，志在报强嬴。 招集百夫良，岁暮得荆卿。 君子死知己，提剑出燕京。 素骥鸣广陌，慷慨送我行。 雄发指危冠，猛气充长缨。 饮饯易水上，四座列群英。 渐离击悲筑，宋意唱高声。 萧萧哀风逝，淡淡寒波生。 商音更流涕，羽奏壮士惊。 心知去不归，且有后世名。 登车何时顾，飞盖入秦庭。 凌厉越万里，逶迤过千城。 图穷事自至，豪主正怔营。 惜哉剑术疏，奇功遂不成。 其人虽已没，千载有余情。 本诗取材于《史记·刺客列传》。燕太子丹曾在秦国当人质，逃回本国后，招募勇士，图谋复仇。荆轲原为卫国人，被人推荐给太子丹，很受优待。当强秦危及燕国之际，荆轲奉命前往秦国刺杀秦王。临行时，太子率众人穿着素服送至易水，高渐离击筑悲歌，荆轲应和：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”就车直去，义无返顾。至秦后，以匕首刺秦王，未中，被杀。  荆轲刺秦（资料图 图源网络） 荆轲刺秦王的故事在汉代就已流传开来，在汉画像砖上，就有这一题材的刻划和表现。在中国文学史上，秦始皇是一个强权和暴力的象征，荆轲则是一个“士为知己者死”的典型。但他所刺杀的是一个暴君，而他明知“壮士一去兮不复还”，还是义无反顾，慷慨赴难，最后身死而酬知己，于是，荆轲之“士为知已者死”便具有了一种除暴安良的侠义色彩，被后世广为传扬和盛赞。 陶渊明身处王朝更迭频繁，政治黑暗社会动荡的年代，亲历了刘裕杀晋恭帝而自立的变乱，他选择荆轲这样一位敢于舍身除暴的英雄加以歌咏，显然是有感而发的。同时，也寄托了诗人嫉恶抗暴，对现实强烈不满的情怀，表明他归隐之后，仍不忘关注现实，他并没有完全退守于他虚构的“桃花源”中。所以龚自珍有诗云：“陶潜酷似卧龙豪，万古浔阳松菊高。莫信诗人平淡处，二分梁甫一分骚。” 《咏荆轲》这首诗集中笔墨，绘声绘色地描述了三个场面：  《咏荆轲》（资料图 图源网络） 第一个场面，慷慨赴秦： 燕丹善养士，志在报强嬴。 招集百夫良，岁暮得荆卿。 君子死知己，提剑出燕京。 素骥鸣广陌，慷慨送我行。 雄发指危冠，猛气冲长缨。 燕太子丹募士报秦，荆轲死酬知己。一个“提”字有四两拨千斤之妙，满不在乎，根本不把秦王嬴政放在眼里，仿佛是去参加一个朋友的约会，那么轻松和从容。他身骑白马，越陌度阡，恨不立即到达秦廷。“雄发指危冠，猛气冲长缨”，一“雄”，一“猛”是诗人对荆轲的称赞。此二句绘声绘色，一个侠士的形象跃然纸上，雄豪威猛，气度不凡。 (责任编辑：admin) |