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小时候读“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思年华”时，并不知锦瑟之形；现如今，常会给新婚的小伙伴们发去“琴瑟和鸣”的祝福，但未曾闻过和鸣之音。我似乎总在知其然不知其所然中遣词造句，实有愧于自己学琴的经历。幸好有范老师敦促和带领，终于来到国家博物馆参观“江汉汤汤——湖北出土商周文物”展，得以窥得琴瑟古物之风貌，顺以观先秦礼乐文化。观展后陆续还看了些资料，简单这篇写下观后感。  木雕彩绘漆瑟 这次展出的木雕彩绘漆瑟有两件，分别标注为二十五弦瑟和二十三弦瑟，展物没有丝线与瑟柱，左侧都是四个高低起伏的枘，但右侧弦孔的数量不同。据考古发现称，瑟有18、19、21、23、24、25弦共六种。在历史记载中，曾有五十弦瑟，《汉书·郊祀记》：“太帝命素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不能止，故破其瑟为二十五弦”。另在《周礼》中也区分了23和25弦瑟，《周礼·乐器图》：“雅瑟二十三弦，颂瑟二十五弦”。瑟与现在的古筝在体态上非常相似。  漆木十弦琴 另有战国晚期的漆木十弦琴，雕工精湛，造型独特，与唐宋后的七弦琴在外型上很不一样，长度似不足一米，琴面有起伏，琴体本身像是一块木体，有一半具有中空的共鸣箱。介绍称先秦古琴有五弦、七弦、九弦和十弦几种。  漆木五弦器 还有一件漆木五弦器，不足两米长，纹饰华美，是为编钟调律的音高标准器，相当于我们现在用的校音器，有学者认为这是秦汉失传了的“均钟木”。记得刚学琴的时候老师曾教导过：“钟律即琴律”，这一次终于看到了“专用于调钟而有意略去演奏性质的琴”（《琴与诗书同行》），更是明白琴律与钟律之关系。既然曾侯乙墓出土的编钟并非遵循十二平均律，那么琴律自然也非十二平均律。 (责任编辑：admin) |