 不舍论语 文/何俊（腾讯儒学专栏作者，杭州师范大学副校长兼国学院院长） 《不舍论语》165—述而第十七：子所雅言章 【原文】 子所雅言：《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。 【解读】 雅是经常。孔子平常教人，主要是《诗》《书》《礼》《乐》。《诗》表达情性，《书》记录政事，教这些重在培养立身处事的能力。礼需要践行，故讲执礼。 孔子深研《易》理，易理虽是有关自然的认识，但核心在推天道以明人事。与学生探讨易理，不如让学生研习技能更着实。一则技能中含有易理，二则技能到位，再讲易理也容易。这是扎实稳健的教学路径，于人生有利，对认识自然却不免淡化。 孔子亦修《春秋》，藏褒贬，但用于教人则不宜。 作者简介：  何俊教授 何俊，男，1963生。现任杭州师范大学教授、副校长，兼国学院院长，兼任浙江大学哲学系博士生导师。主要研究中国哲学与思想史，曾出版《西学与晚明思想裂变》、《南宋儒学建构》、《事与心：浙学的精神维度》、《师英录》、《不舍国学》等著作。 本文为腾讯儒学独家专栏——何俊教授《不舍论语》系列稿件，版权属腾讯网所有，未经许可，严禁转载。  (责任编辑：admin) |