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弘道读经会|身在凡尘 心似莲花 我自快乐且逍遥

http://www.newdu.com 2017-12-28 腾讯道学 陈景展 参加讨论

    文/陈景展
    没有谁像邱祖这么婆婆妈妈了
    你要想找一个骂你的人不容易,在这个世间,只有祖师的教化可能会告诉你应该怎么做人,只有这些历代圣贤的经典在告诉你怎么端正自己。其他的世间的东西都是在迎合着你,你喜欢什么,我就给你什么,都是在说好听的,让你舒服的,让你高兴的,最后是让你跳悬崖的。只有祖师告诉你,悬崖边上了,不能再策马了。马鞭一挥你就掉下去了,掉下去就粉身碎骨了。想救也救不了了。祖师在叮咛你,今生如果错过人生,“化为异类”,正法就闻听不了了。
    只有祖师才会去这么无私的去叮咛,所以我们把最难听的话,最不舒服的话,最罗嗦的话,最唠叨的话留在最后最后说。这个阶段过去之后,可能以后就再也不说了,因为这个阶段过去了,该说的已经说了。道理已经摆明了,以后一些经文会涉及到,那只取决于你自己去发现这样的问题。不会当成一个重点,当成一个专门的东西来提说了。
    
    你的修行会福泽到你的父母(资料图)
    另外一点我们也提到过,除了邱祖以外,也不会有哪个祖师再这么婆婆妈妈了,也不会有哪个祖师再这么牵挂众生了。如果你错过邱祖的叮咛,错过邱祖的这种热忱,对于大众的这种牵念,可能以后真的离法缘就越来越远。法还在,你掉的太低了。那个绳子低下来,你都抓不住,你跳着也抓不住,就可能差一厘米,一寸,一尺,一米,但是就是抓不住。
    从此之后大地沉沦,日月星辰沉沦,整个时空沉沦,最后一切都是要陨灭的,到那个时候悔之何及,你该怎么办,亲妈都起不了作用了。亲妈再爱你,这个给不了你,她能给你肉身的身躯,给不了你真性的解脱。只有祖师才会无私的用三宝法传让你明心性,真正的出离轮回。而出离轮回既是对自己的一个负责,也是对自己父母的一个最大的孝顺。因为你们是有血缘关系的,你们能组成一个家庭,是有承负关系的。你的功德,你所做的事情,你的修行会福泽到你的父母的。倘若你真的成了祖师了,他们也就解脱了,不会在苦海之中这样沉沦了。
    人生如梦
    如今你的上世父母在哪儿,不晓得。你的上上世父母在哪儿,不晓得。也许是昨天擦肩而过的一个人,也许是昨天你踩了他的脚,他反骂一口的那个人。谁也说不清楚上一世我们是什么关系。人世间就是这样一个浑沌的东西,就像浮萍在打转一样,又像湖面上的光波一样,离离合合,因缘相聚相散,今生一个名字,下一辈子改头换面再起一个名字,真真假假虚虚实实,无从分辨,只有修行,出离这样一个轮回才是一个真人,才能做一个明白人,做一个真性情的人,站在岸上看这样一个悲欢离合,看这样一个古往今来,看这样一个戏,这样一个梦,这样一个小人书。
    那么把自己的父母救度出来,让他们不再受沉沦之苦。人世间的苦什么时候是个劲头呢,欢乐是短暂的,悲苦是永恒的。只要不出离,你想让自己清静是不可能的,因为有债业,永远都有烦恼,一定是苦的,只有短暂的调味品让你觉得短暂的欢娱。唯独发一个正觉,认清这个苦海,彻彻底底的做个洒脱人,还在这个世间,但是我的心是清静的。
    
    心似莲花,身在凡尘(资料图)
    像重阳祖师说的,像莲花一般,身在淤泥,但是心似莲花,身在凡尘,但是性在玉清。或者像柳守元祖师所说的,“在尘离尘”。还在这个世间,但是我不染污垢了。我是快乐清静的逍遥的,任何三灾八难殃及不到我,天塌地陷伤不到我,火灾烧不到我,水灾淹不到我,劫匪盗贼祸及不到我,这是何等逍遥。古往今来在你眼中一如平水。
    别人妄求的贪图的好像一个电影一样,对你而言可以快进,可以倒退,可以暂停,你是超然的。别人在戏中悲欢离合,时而哭,时而笑,你只是一个看戏的人。可以走,可以进,可以出,可以入。入的时候,在尘不染尘,就像在百花丛中去走,百花丛中走一遭,看一场,美景都赏过了,不带一枝一叶,这就是出家人的本色。而不是像别人一样,在百花丛中走,最后沾的是乱七八糟的,弄的一身负累,到了讨债的、还债的纷争不断。
    不染一尘一毫,不带一枝一叶,可出可入。想出可以马上清静,想入,我在人世间走走看看,游戏游戏。(编辑:忆慈)
    (腾讯道学独家稿件,未经授权不得转载。文:陈景展。)
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