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庄子是公认的大学者了吧？连庄子都批评说，墨翟、禽滑厘的心意很好，但他们的做法太过分了；因为他自苦太过，很少有人能够忍受……也许正是这种不潇洒却让他保持了生命永恒的辉煌。以苦为乐，实在是人生的一大境界。 今大国之攻小国也，攻者农夫不得耕，妇人不得织，以守为事；攻人者，亦农夫不得耕，妇人不得织，以攻为事。故大国之攻小国也，譬犹童子之为马也。——《墨子·耕柱》 夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。——《墨子·兼爱中》 墨家的学说当时影响很大。孟子曾说：“杨朱、墨翟之言盈天下，天下之言，不归杨则归墨。”墨家甚至被称为“世之显学”，其门徒“显荣于天下众矣，不可胜数”。出身贫寒的墨子成名后也丝毫没有耍过大牌，最难能可贵的是他一次又一次地拒绝做官，也没有在生活作风方面闹出什么绯闻了，更没有去办高价的辅导班、收取高额的学费，也没有去国外定居，没有去豪宅。连他出国乘坐的牛车都是自己亲手拼装的。他始终和学生们一起穿粗衣，着草鞋，少饮食，勤劳动，以吃苦为乐事，并自称“贱人”。他简直没有“潇洒”过，几十年如一日过着清贫的生活，一般人谁能做到？他不是伪平民，而是真平民，同时他又是人们仰慕的圣人。孙中山先生高度评价墨子是世界上最讲“爱”的人，把墨子与黄帝、华盛顿、卢梭并列为世界第一伟人。毛泽东主席高度评价“墨子是个劳动者，他不做官，但他是比孔子高明的圣人……。是古代辩证唯物论大家。”（《毛泽东评点古今人物》） 其实以他的名声和地位，只要他愿意，官、钱、封地，要啥有啥。只要他“聪明”一点就可以，但他偏不。要他出卖义，那是不可能的。 他的大弟子禽滑厘，最初是大儒子夏学习的，后来因为感佩墨子的精神，背叛儒学、改投到墨字门下，三年刻苦自砺，在泰山下学守御之法，手脚都磨破了，脸也晒得墨黑，连一向严厉的墨老师也看不过去了，于是亲自给他送来酒菜，禽滑厘这个时候不是想着先吃个饱饭，而是诚惶诚恐地向老师求教守御之道。禽滑厘成为奉行墨家精神最忠实的第一大弟子不是偶然的。果然是严师出高徒啊，这个弟子一点也不比孔子的得意门生颜回差。在这个意义上，孔子和墨子都是名师。 墨子对学生的严格是出了名的。他自己“以苦为乐”，他坚毅的性格、自强不息的精神、不屈不挠的劲头还有崇高的理想，都影响了他的学生，尤其是他的高足，比如说禽滑厘、高石子、耕柱子等。他的行为几乎接近了印度的苦行僧。 尽管墨子生前对自己为之奋斗终生的事业、自己的学说非常自信，他甚至慨然而呼：“天下无人，则墨子之言犹在”，但是他的 “兼相爱，交相利”的思想不被同代人接受。举例来说，“止楚攻宋”的故事大家都熟悉对吧？当他冒着生命危险、成功地劝阻楚国攻宋后，带着弟子高兴地回家，路过宋国，碰上大雨，人家竟然不让他在宋国的里巷门内避雨，可以想见，墨子当时有多么地痛苦吧。这为墨子的人生抹上苍凉的悲剧色彩。一个人的思想不被同代人接受，人生最大的不幸或者说痛苦莫过于此了吧？庄子是公认的大学者了吧？连庄子都批评他说，墨翟、禽滑厘的心意很好，但他们的做法太过分了；因为它自苦太过，缺乏人性化，很少有人能够忍受（天下篇）。 但墨子不在乎，他的性格中原本就没有“潇洒”的因子，“平民圣人”的高帽是后人给他强戴上的，他也许并不想选择这条道路，但是历史选择了他，命运选择了他，他只有勇往直前，继续他不“潇洒”的生活方式。也许正是这种不潇洒却让他保持了生命永恒的辉煌，也正是这种不潇洒却倡导出了一个民族优秀的品质——兼爱。在那个诸侯兼并、兵荒马乱的年代，连活着希望都是那么地渺茫，他却倡导“兼爱”，阻止暴虐，让平民百姓平安、幸福地生活。这样的人，实在伟大。他以“兴天下之利，除天下之害”为己任，提出尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、非命、天志、明鬼、兼爱、非攻十大主张，奔走呼号，身体力行，苦劝楚国不要攻宋、鲁阳文君不要攻郑。墨子和他的弟子们“赴火蹈刃”，“摩顶放踵”，“以自苦为极”，诉求天下之大利，发扬殉道者的自我牺牲精神。 墨子做事从来就是有板有眼、实事求是、遵守规则，一辈子坚持原则、不妥协，要求学生有利于公众的事情才去做，否则，坚决不做。在《贵义篇》中，他甚至这样对学生说，你们若无法将“义”行得通时，也不可将“义”放弃；就好比木匠制木器不成功时，也不将绳墨丢掉。这是孔子所说的“知其不可而为之”是不是有异曲同工之妙呢？ 如果墨子生活在当下，他的所作所为有可能被某些人当成“有病”。墨子的“病”就是一条道走到黑，不达目标不罢休，他甚至“以自苦为极”。 站在墨子的时代想想，那绝对不是一个和谐的时代——战国时代可是历史上出了名的乱世。各路诸侯纷纷起来争地盘，抢资源。为了权利、地位，从国君到大臣，从官场到商场，一再上演流血事件，互相残杀，父子、兄弟之间也不能幸免。这个时候，墨子在他的偶像夏禹的精神感召下，立志做一个救世的苦行者，决定献上自己、拯救黎民于水火之中，用宗教的情怀到处游说，反对战争。为了扩大影响，他开门办学，“有教无类”，广招学生。很快就达到了桃李满天下的效果。据说，在战国时代，唯有墨家的办学规模和影响可以和儒家抗衡。 我们看到了一个性格坚毅、自强不息的墨子。 (责任编辑：admin) |