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余英时《朱熹的历史世界》述评（2）
2018-01-06二、“秩序重建”的主轴：宋代的儒学与道学 据作者观察，长期以来，人们往往将道学或理学理解为专讲心性理气的内圣之学，在这种理解中，讲求“推明治道”的外王之学虽与理学并...
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余英时《朱熹的历史世界》述评（3）
2018-01-06三、道学文献的“政治解读” 人们一般认为儒学包涵“内圣”和“外王”两部分。很明显，本书以宋代士大夫政治文化为研究对象，而政治文化在传统儒学中不属于“内圣”而属于“外...
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丁四新：论郭店楚简“情”的内涵（2）
2018-01-06二、由《性自命出》等篇理解“情”的概念内涵 郭店楚简论“情”颇为丰富，根据我的计数有27个“情”字，《缁衣》、《唐虞之道》、《语丛》四篇共7字，《性自命出》则高达20字，...
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余英时《朱熹的历史世界》述评（4）
2018-01-06四、“转向内在”说的挑战 在宋代政治史研究中，相权、党争都是的老话题，而余先生的一个重要收获，是在梳理相权、党争的同时，发现了宋代政治史中“国是”的特别意义。据本书...
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丁四新：论郭店楚简“情”的内涵（3）
2018-01-062.楚简《性自命出》“情”字义的内在关联 通过以上分析，《性自命出》的“情”在不同的语境里的确具有不同的内涵。有偏从主观而言的真实义，相当于“诚”；有偏从客观而言的真...
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余英时《朱熹的历史世界》述评（5）
2018-01-06五、重建“遗失的环节” 现在让我们转到南宋政治史。在这一主题上，本书的基本分析框架是关注理学士大夫、官僚集团、皇权力量三者的互动，欲观察在此中互动之中士大夫的政治主...
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丁四新：论郭店楚简“情”的内涵（4）
2018-01-063.对郭店楚简“情”的内涵的进—步分析 上面，我们已根据郭店楚简分析了“情”在不同文本中分解的含义，并对这些解析了的“情”字义做了贯通的理解，指出不同“情”字义的最终...
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丁四新：论郭店楚简“情”的内涵（5）
2018-01-06三、略论“情”义内涵的转化问题 从总体上来说，我认为先秦儒家文献对“情”的概念内涵的理解，从字义上来说基本上是统一的，都有“实”的意思，A.C.Graham的见解在这一点上是正确...
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从古典学到解释学的西学传统的启示
2018-01-06内容提要 现代解释学不过是对古典学为基础的西学传统作出哲学解释。从古典学到解释学的西学传统，对中国学术不乏启示和借鉴作用：如果说经学与古典学相媲美，那么中国古代的“...
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哲学视域中战国楚竹书《周易》的文献价值（1）
2018-01-061994年春，在香港的古玩市场上出现、而后又为上海博物馆所购藏的一批数量达一千余支的战国晚期楚竹书文献，随着自2001年11月起由上海古籍出版社以《上海博物馆藏战国楚竹书》（一...