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以史为鉴丨经师易遇 人师难求 何为好老师？

文/王素绚 东晋史学家袁宏在《后汉纪》中记载了一个故事： 在东汉灵帝年间，太原出了一位博学多才的名士叫郭泰，曾因为其道德高尚、才学横溢被推举为“有道”。 他在太学任教时...

读经明义丨《孟子》：执守中道 通权达变

文/唐东辉 权，本来是一种黄花木，因为质地坚硬，不易变形，所以常被用来制作秤杆，后来又表示秤锤。 儒家强调要守中道，但中道并不是一成不变的，而是需要根据实际情况有所改...

《枉凝眉》：知其不可而为之的爱

文/曹雅欣 《枉凝眉》 一个是阆苑仙葩， 一个是美玉无暇。 若说没奇缘， 今生偏又遇着他； 若说有奇缘， 如何心事终虚化？ 一个枉自嗟呀， 一个空劳牵挂。 一个是水中月， 一个是...

读经明义丨《春秋》：通达权变 救危除患

文/朱 在近代一度言必称希腊的风气之下，章太炎先生向国人大声呼吁重新读经。 在一篇文章中他博征旁引地指出：融合了理与势、常与变的经永不过时，真正读懂经的人，不但不顽固...

儒家的仁：怀有仁义 长处安乐

文/曹雅欣 “孔曰成仁，孟曰取义”，仁义，是儒家最具代表性的思想，它关怀着人之初，守护到人之终。 仁义为本，这是生命教育的开端，也是生命成长的重点，更是生命临终的坚持...

读经明义丨《春秋》：救文以质 追古贵信

文/朱 “ 名之立，弊之伏也。 ”一朝有一朝之弊，一代也有一代的救弊之方。夏代尚忠，其流弊是后来民众流于粗野；商朝救之以敬，其流弊是民众过于迷信鬼神；继起的周朝救之以文...

读经明义丨《荀子》：天道不可违 君子不可不勉励

文/陈娅妮 天行有常，不为尧存，不为桀亡，应之以治则吉，应之以乱则凶。《荀子天论》 天行有常，不为尧存，不为桀亡（资料图 图源网络） 这一句话的前面一部分，大家一定非常...

孔子说：待人忠恕 心中要有他人

文/清江 子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”孔子思想中一以贯之的究竟是什么呢？孔子自己没有...

读经明义丨《孝经》：孝能保富贵 不如心安亲切有味

文/凌俊峰 我们需要承认，影响了中国历史数千年的《孝经》，其积极意义远远大于消极意义。但是同样，它有自己的不足与短板。对于一部经典来说，“爱而知其恶，恶而知其美”是...

读经明义丨《孔子集语》：了解最真实的孔子

文/凌俊峰 说到孔子，大家都会想到《论语》、《史记孔子世家》等记载的孔子，从这些只言片语中，我们已经能够感受到一代圣人的气象，他的性情甚至可爱的一面，都跃然纸上，孔...