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关于“网络社会”的道德思考(4)
2018-10-11三、网络道德的特点与趋势 网络社会生活是一种特殊的社会生活，正是它的特殊性决定了网络社会生活中的道德具有不同于现实社会生活中的道德的新的特点与发展趋势。 （1）自主性...
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康德道德形而上学的重建(1)
2018-10-11康德认为，莱布尼茨、沃尔夫的形而上学是不科学的，人的认识能力在理性高度面临着二律背反的窘境。在《纯粹理性批判》中，康德对人的认识能力进行了批判考察，完成了知识与形...
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《道德经》第十七章内容的考证
2018-10-11一、《道德经》简介 《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成...
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从古今一脉看优秀传统文化的当代价值
2018-10-11作者：复旦大学出土文献与古文字研究中心主任、教育部长江学者特聘教授刘钊 “把优秀传统文化的精神标识提炼出来、展示出来，把优秀传统文化中具有当代价值、世界意义的文化精...
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康德道德形而上学的重建(2)
2018-10-11（一）善良意志是绝对的善 “在这个世界之内，甚至在这个世界之外，除了善良意志，再也没有任何东西可以成为绝对的善了”[4]354。善良意志虽不是唯一的善或全部的善，但却是最高...
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译者主体性在《道德经》翻译中的体现(1)
2018-10-11一、译者主体性与我国译者主体性研究的回顾 （一）译者主体性 在翻译的漫长发展中，译者一直生活在原文作者的阴影之中，努力使自己做“隐形人”，处于“一仆二主”的尴尬地位。...
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“道德绑架”现象探析(1)
2018-10-11一、道德绑架的内涵 “道德绑架”是由“道德”与“绑架”结合而成，道德原是“调整人和人之间关系的行为规范的总和。”[1]7绑架在法律上的解释指用外力强制他人做某事的行为。“...
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康德道德形而上学的重建(3)
2018-10-11由于受感性欲望的束缚，善良意志的实现只是一个“应当”，无法在现世生活中实现。“至善”只有在灵魂不朽这个假设下，在实践上才是可能的，只有寄希望于来世，至善才有可能实...
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浅析《1844年经济学哲学手稿》的美学思想
2018-10-11《1844年经济学哲学手稿》（以下简称《手稿》）是在批判黑格尔的唯心论和改造费尔巴哈的唯物论、论证马克思自身经济学哲学观点的同时，涉及并阐述了关于美和美感等问题，包含着...
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译者主体性在《道德经》翻译中的体现(2)
2018-10-11（三）译者由汉语到英语的转换过程 在《道德经》第一章中，老子阐释了他形上与形下完美合一的宇宙观，这是他智慧学说体系的最高哲学范畴。第一章是老子《道德经》的核心和要义...