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屈原:满怀情感＂上天下地＂(2)
2018-01-06孔子说：“朝闻道，夕死可矣。”(《论语·里仁》)又说：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”(《论语·卫灵工》)这是平静、勇敢而无所畏惧地面对死亡，但比较抽象。它只构...
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男女之道如是说(4)
2018-01-06据说我们至今供奉着的孔圣人，就是野合的产物。梁玉绳《史记志疑》说：“古婚礼颇重，一礼未备，即谓之奔，谓之野合。……颜氏从父命为婚，岂有六礼不备者，……盖因纥偕颜祷...
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冯友兰先生与中国哲学问题(2)
2018-01-06共性只是个性的算术集合，个性才是真实的存在 冯友兰先生写作《贞元六书》的年代，汉语书面文使用白话词汇的时间还只推广了10几年，《贞元六书》里也难免夹杂一些文言词汇，“...
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冯友兰先生与中国哲学问题(3)
2018-01-06那么，真的每一事物皆有阴阳，且互为阻碍？ 冯友兰先生使用了房子作为事例进行分析，他说，建房子的材料、建房子的过程就是房子的“气之动者”（阳），风雨消蚀就是房子的“气...
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男女之道如是说(5)
2018-01-06中国古代的性学总是和养生、延年、房中术连在一起的，道家的男女之道，总括起来也就是两点：一是养生，二是房中术（性交技巧）。这些内容在许多的养生著作和房事著作中，都可...
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屈原:满怀情感＂上天下地＂(3)
2018-01-06“何昔日之芳草兮，今直此萧艾也？”“何方圆之能周兮，夫孰异道而相安？”(《楚辞·离骚》)政治的成败，历史的命运，生命的价值，远古的传统，它们是合理的么？是可以理解的么...
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冯友兰先生与中国哲学问题(4)
2018-01-06最关键的是，任何客观事物，比如人，现代科学技术已经证实，人类这个事物会有这样那样的发展变化，但人类自身无从改变，任何个人没有可能改变成另一个物种，只有生死变化，死...
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男女之道如是说(6)
2018-01-06《素女经》也是一本值得一提的房事著作。据说素女是古代的性爱女神，擅长男女之道，传说她经常和黄帝讨论男女性交问题。《素女经》并非是素女所著，而是后世道家人物的托词之...
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屈原:满怀情感＂上天下地＂(4)
2018-01-06在对生死的反思和选择中，他把对生命的眷恋、执着和欢欣，统统凝聚和积淀在这情感中 要驱除掉求活这个极为强大的自然生物本能，要实现与当时丑恶世界作死亡决裂的人性，对一个...
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浅析中国哲学各家起源及法家发展
2018-01-06一、中国哲学的背景与各家起源 中国是一个疆域辽阔的大陆国家，原始时期人与人之间组成部落共同生活，食物是当时人们需要解决的首要问题，并且围绕生存展开他们的思想。后来劳...