徐晋如：礼乐存在社会才能长治久安 所以这个礼乐它不仅仅是一种人文精神，更是一种宗教精神，近代有很多的学者，都否定儒教是一种宗教，这种思想是非常浅薄的。我们只要去读一...

晋如说儒第十九期之五：二十四孝中的孔子弟子闵子骞 子曰：“孝哉闵子骞！人不间于其父母昆弟之言。” 闵子骞是上了二十四孝的人物，那古书上记载，说闵子骞有兄弟二人，他的...

晋如说儒第十九期之六：南容慎言颜回好学 南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。 南宫括，字子容，因此称之为南容，我们前面已经接触过他了。孔子称赞他“邦有道不废，邦无道免...

晋如说儒第十九期之七：为什么孔子这么看重礼？ 颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰：“才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可...

晋如说儒第十九期之一：读书人主导古代中国社会 徐晋如：我们学习《论语》的《先进》篇。这一篇它的主旨是在讲孔子的弟子，为孔门弟子画了一个群像，它的很多内容后来被司马迁...

晋如说儒第十九期之二：士大夫与知识分子有四大不同 这些读书人我们今天依照西方的习惯说法，称他们叫知识分子，其实这种称呼是不确切的，不恰当的，应该恢复他们本来的名称士...

晋如说儒第十九期之八：颜渊之死令孔子痛苦万分 颜渊死，子曰：“噫！天丧予！天丧予！” 这是孔子最哀伤的悲叹之意。他觉得，颜回的死就仿佛他自己去世了一样。因为颜回是最...

晋如说儒第十九期之九：孔子为何不对子路谈生死哲学？ 季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”敢问死。曰：“未知生，焉知死？” 子路是一个性格非常地刚直鲁莽的人，...

晋如说儒第十九期之三：孔子教弟子为何先学诗？ 第二章：子曰：“从我于陈蔡者，皆不及门也。” 这章很多解释，从古以来，各种解释，甚至有非常矛盾的。 我个人认为，朱子的解...

晋如说儒第十九期之四：孔子喜欢颜回并非因为他听话 子曰：“回也非助我者也。于吾言无所不说。” 这段是孔子对于颜回的一个看似批评、实则欣喜的评价。因为孔子曾经说过，子...