制纸：西双版纳傣族最早用于书写的纸,即今贝叶文化中所说的贝叶。贝叶是棕榈科植物贝多罗树的叶片,傣语称为“非兰”。 另一种傣语称为“嘎拉沙”的纸张,用构树之皮作原料加工。...

歙县渔梁船民每逢农历闰月这年的九月或十月，用两只木船并联成一对，卸去船蓬，用竹木制架，外包纱布，扎成亭、塔、楼、阁、牌坊、鲤鱼等，内燃烛灯。灯旁是乐队，笙歌齐奏，...

内蒙古自治区东西跨度很大，自然地理景观十分显著，东西两部风光迥然不同，东部为茫茫兴安林海，西部是浩瀚的大沙漠。此外，还有众多的河湖、火山、温泉等可供开发的旅游资源...

傣族特别注意培育庭院园林来美花居住环境。傣族的居住习惯是各家各户自成院落,每幢竹楼占有一片宅基地,竹楼之四周空地用竹篱笆围牢,就成了庭院园林。人们将各种珍稀或有食用、...

徽州一带，每逢节日或庙会，无论城乡普遍都有戏剧演出活动。其场面之大，人数之多，都是远近闻名的。 据史料记载，明朝万历十三年（1585年），歙县著名戏曲家汪道昆，因在福建...

衣冠服饰，是人类物质文明和精神文明的综合反映。因此，它除了满足人们物质生活的需要之外，还要满足人们的美的需求。服饰，是人类不断认识物质世界所积累的宝贵经验的主要成...

寿诞：极为生日举行庆祝仪式，俗称“做寿”、“做生日”，一般指十年一次的大生日。孩子10岁生日叫做“长尾巴”，由外公外婆或舅父舅母送米？？和衣物鞋帽以示庆贺。中、青年...

关于天生桥的来历,有着一段动人的传说。相传很久以前, 大理海子里有一条大黑龙,因丢失了一件宝袍,一怒之下,把洱源的海尾堵塞起来。 洱海水位越张越高, 毁了许多田园房舍,人民啼饥...

摔跤，旗级那达慕，一般256对摔跤手(布魁)参加,不分旗内旗外，每对摔 跤手摔跤的时间不加限制。赛出名次大约用三天时间。 冠军要过几关。 发奖 范围有冠军、亚军、第三、第四，上...

随着文化的发达和商业的兴盛，徽州出现徽班、徽戏。 民间对演戏、看戏相当积极。歙县每个较大的村镇，都建有砖木结构的永久性的戏台，尽管这种戏台的高度、宽度、深度都很不够...

傣族的先民百越族群远古时就具有纹身习俗,这传统代代相传,沿袭至今。 由于纹身是残酷的艺术,纹剌过程要承受巨大痛苦,傣族的纹身就用与宗教巫术相结合,派生出多种多样的纹身方法...

马为五畜之首,蒙古人对赛马很重视。多数牧民平时发现好马,进行调教,不 是那达慕也进赛马，马,分快马、走马和颠马。快马，八岁以上的赛程60里；八 岁以下的40~50里；走马,赛程30里。...

“生要生在苏州，死要死在徽州”。在程朱理学盛行的徽州，旧的丧葬之事，的确是不同一般。人们对死的重视，从婚嫁时置棺木作嫁装到五六十岁即“办前程”（后事）可窥一斑。谚...

爱尼人喜欢用自己染织的藏青色土布做衣服，男子多穿大而短的对襟上衣和大裤腰、大裤脚的裤子。外衣的面襟从右边拉过来，覆盖于前胸，扣于左侧，沿大襟镶两行大银片作饰品。大...

在社火队伍中，引人注目的是龙灯和狮子舞。在大鼓大钹的雄壮乐声中，长达数丈、磷光闪闪的龙灯，由一队玩龙人举持，在半空上下起伏，左右盘旋，宛如巨龙腾云游水；由人扮演的...

杭州的民情风俗,是随着杭州历史经济以及自然条件的变化发展,不断地由广大人民所创造、所丰富而逐步衍变而成的。它为杭州增添独特的江南风情。 从距今四五千年的“良渚文化”遗...

传统的傣族男装,是无领对襟上衣,宽腰无兜长裤。用粉红色或白色头巾包头,保留着古代“衣对襟”、“头缠布巾,喜挂背袋、带短刀”的特点,但衣料已很少再用自织“土布”。中山装和...

河北吹歌 河北吹歌是中国传统器乐吹打乐之一种,流行于河北,约有200年以上的历史.它以吹管乐器为主,辅以打击乐器及旋乐器,演奏曲目大多来自民歌和戏曲唱腔,故名吹歌.演奏这种吹打...

彝、白、纳西、基诺、拉祜等民族传统节日。彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行，白族在六月二十五举行，拉祜族在六月二十举行，节期二三天。佳节之前，各家都要准备慧...

布朗族穿着简单，不论男女都喜欢青色、白色和黑色。男子上穿对襟无领短衣，下着宽大长裤，包头巾的颜色为黑色和白色，一般是老年人才包白色头巾。有纹身习俗，妇女上身穿紧身...