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41、《宋史纪事本末》 用纪事本末体裁记载宋代（960—1279年）三百多年历史的断代史书，明代陈邦瞻撰，共一百零九卷。在陈之前，冯琦、沈越都用纪事本末体编写过宋代史事，但均未完成。二人的弟子请陈邦瞻将二人之书加以增订。陈将二书合为一编，于万历二十二年（1604年）着手编撰，历时约一年完成。 《宋史纪事本末》有以下优点： 一是生动形象，可读性相当强。《宋史》对史事组织不太尽如人意，同时叙事平板。《宋史纪事本末》克服了这方面的不足，叙事引人入胜，形象鲜明深刻，读后令人久久不能忘怀。比如《丁谓之奸》，在描写丁谓讨好寇准时，对丁谓在一次宴会上用衣袖为寇准擦试胡须也进行了细致刻画。其他如对宗泽、岳飞、文天祥的描写，举不胜举。读起来，使人兴趣盎然。陈邦瞻多次在字里行间表达自己的观点和感情，褒贬见诸笔端。很多从题目中就可以看得出作者的爱憎，如《丁谓之奸》、《蔡京擅国》、《张邦昌僭逆》、《董宋臣丁大全之奸》、《贾似道要君》等。 二是史事叙述较《宋史》清晰明了。宋代历史本来就头绪繁杂，《宋史》编撰史事更是支离破碎，首尾分离，《宋史纪事本末》对史事的叙述却给人井然有序、清晰明了的感觉。比如《契丹和战》、《西夏叛服》等篇，把历经几代的战事及和议等在一个篇目就交待得很完整清晰，一目了然，在后面的篇目再读到相关内容时，可以回查。又如《天书封祀》、《王安石变法》等，均用了几十页的篇目进行完整叙述，尤其是《王安石变法》一卷，收录了许多大臣奏折，对统治阶层内部和下层群众对变法的态度，以及王安石本人对变法的坚决程度的交待都很具体，对后世研究王安石变法提供了很好的史料。 三是按时间编排，历史脉络清晰。我们读《宋史》时，由于其纪传体的缺陷，同一时期的人物、事件却往往被划分到不同的类别中，缺乏连贯性。但同是三百多年的历史，《宋史纪事本末》按时间编排，全书历史演变的脉络清晰，从《太祖代周》到《文谢之死》，对从赵匡胤开创帝业到小皇帝赵昺跳海自尽，每个时期的政治、军事等都讲得有条不紊。 《宋史纪事本末》的缺点主要观点上的局限和内容上的一些纰漏，包括刻本在流传过程中出现的错误。对此，中华书局1977年版的出版说明都给与了说明。 陈邦瞻，字德远，江西高安人。万历二十六年（1598年）进士，曾任南京吏部稽勋司郎中，后官至兵部左侍郎，《明史》卷二四二有传。除《宋史纪事本末》外，陈邦瞻还撰有《元史纪事本末》一书。 42、《金史纪事本末》 用纪事本末体裁记载金代历史的断代史书。清李有棠撰，共52卷。光绪十九年（1893年）与《辽史纪事本末》40卷同时初刻，后经不断修订，引用书目达510种，光绪二十九年（1903年）由江西学政吴士鉴上奏朝廷，称“纪述淹赅，考定完密”，为“乙部中不朽之作”。《金史纪事本末》重视政治兴衰，于社会经济较少涉及。又事无巨细皆详加考辨，考异以小字夹注正文之中，又崇尚转述，故小字过半。 1980年，中华书局出版点校本。 李有棠（1837—1905），字芾生，清末史学家，今江西省萍乡市上栗县赤山镇周江村人。二十二岁时，以第三名考取入袁州府学为附生（即“秀才”）；在二十五岁时，以超等第一名，补授廪膳生；在二十八岁时，考取辛酉（咸丰十一年1864）科第一名优贡；次年，通过朝考，选拔为江西省峡江县训导。在任三年，即因祖母、母亲年高无人侍奉，弃官归家养亲。 李有棠幼年时读书，就已显露出天资的聪慧，不但能强记，而且十分注意锻炼理解能力。在十多岁时，他便领悟到 “有用之学，无不自经史酝酿而出”。所以他特别留心经史，不到二十岁，就已读完《十三经》。李有棠用力最专的则是史部，用了二十多年的精力，从事辽史和金史的研究。写成《辽史纪事本末》四十卷，《金史纪事本本》五十二卷，于光绪二十年（1894）在上海石印成书，是为两书的第一次出版。之后又用十年的工夫对两书作了大量的补充、修正，于光绪三十年（1904）再版。印行了两书之后，不到一年，终因心力交瘁而去世了。清廷颁旨授“内阁中书衔”，由胞弟李有棻再请旨授正二品“资政大夫”。 43、《辽史纪事本末》 用纪事本末体裁记载辽代历史的断代史书。清李有棠撰，共40卷。光緒十九年（1893年）與《金史紀事本末》52卷同時初刻，后经不断修订，引用书目达710种。该书特色和出版修改经过同《金史紀事本末》。1980年中华书局有点校本出版。 清人谭宗浚亦着有《辽史纪事本末》，稿成未刊，今存16篇，汇为《辽史纪事本末诸论》。 44、《西夏记事本末》 用纪事本末体裁记载西夏历史的断代史书。起自唐僖宗中和元年（881年）拓跋思恭居夏州，止于宋理宗宝庆三年（1227年）蒙古灭夏，囊括西夏建国前后共350年史事。原著据宋、辽、金、元诸史及《长编》、《宋元通鉴》、《册府元龟》成书，本书主要依据宋、辽、金、元诸史，李焘《长编》、毕沅《续通鉴》等书，兼采笔记、文集成书。 此书对了解西夏历史有较大作用。该书具体包括：得姓始末、夏台复入、统万堕城、乌白失期、灵州失陷、安全废立、夹攻覆亡等三十六事。各篇均究其原委，篡述历程，考其异同，间附夹注评议。其中卷首载《年表》、《西夏堡塞附图》、《历代疆域节略》、《职方表》，属于体例上新创。惟史料未出常见范围，且叙次丛杂，考证未精，华夷之间有专尊宋朝之偏见。 校证本以光绪十一年金陵书局刊本为底本，用光绪十年江苏书局刊本加以比勘，以其它书为他校书，进行校勘考异，方便读者使用。 张鉴，字春冶，归安人。巡抚阮元筑诂经精舍西湖，张鉴及同里杨凤苞、施国祁肄业其中，皆知名。嘉庆初，副榜贡生。阮元剿海寇，赈两浙水灾，张鉴为之赞画。时方议海运，鉴力主之。乃著海运刍言，凡料浅占风之法，定盘望星之规，放洋泊舟之处，考之甚悉，侍郎英和亟称其书。道光四年，河决高家堰，漕运阻。英和遂奏行海运，多采用鉴说。卒，年八十三。著《十五经丛说》、《西夏纪事本末》、《眉山诗案广证》等。 45、《元史纪事本末》 用纪事本末体裁记载元代历史的断代史书。明代陈邦瞻撰。仅二十七卷，每卷一事。共二十七事。作者把元军灭宋以前史事属宋，明军灭元史事属明，材料俱出自《元史》及商辂《通鉴纲目续编》。书中对元代推步之法，科举学校之制以及漕运、河渠诸大政记载极详，尚有相当参考价值。但总的看来是书太简略。其剪裁，亦不如同是作者编写的《宋史纪事本末》之密。 46、《明史纪事本末》 记载明代重要史事的纪事本末体史书。清谷应泰撰。该书仿《通鉴纪事本末》之例，纂次明代典章事迹，凡八十卷，每卷为一目。纪事始於元至正十二年（1352）朱元璋起兵，迄於明崇祯十七年（1644）李自成攻入北京，朱由检自杀。 顺治十三年（1656年），谷应泰任浙江学正，开始编写《明史纪事本末》，大约于顺治十五年（1658年）告成。书中大量参考张岱《石匮书》、谈迁《国榷》、蒋棻《明史纪事》等私家著作，又广纳博采，有张岱、徐倬、张子坛等参与编撰，至顺治十五年（1649年）成书。选定八十个历史事件或专题，按时间顺序排列，记述其事件始末，并附有作者“谷应泰曰”的史论。此书详于政治，略于经济、文化、制度，对于山东唐赛儿、郧阳起义、浙闽矿工皆有记载。但其书多采野史传闻，讹误与疏漏之处甚多又极力回避明满关系，有的内容依据野史。但因该书成于《明史稿》﹑《明史》之前，较后来的《明史》早了八十多年。又综合多种明代史料，而且属私人著述，颇为当时人所重视，至今仍是明史研究不可或缺的史籍之一。后來彭孙贻又撰《明史纪事本末补编》五卷，倪在田《续明史纪事本末》，可补原书不足。 《明史纪事本末》最早版本为顺治十五年的筑益堂本。此后又有《四库全书》文津阁本﹑广雅书局本﹑畿辅丛书本﹑崇德堂本等。1977年，中华书局以筑益堂本为底本，参考其他版本，加以标点﹑校注，并补充抄本《补遗》六卷，又以彭孙贻所撰《明史纪事本末补编》五卷附後，可补原书所缺明清之际史实之不足。 谷应泰（1620～1690），字赓虞，号霖苍，直隶丰润（今河北丰润）人。顺治四年（1647）进士，十三年官至浙江学政，编撰《明史纪事本末》。顺治十七年（1660年）遭御史黄文骥弹劾，指斥书中有违碍之处。后经朝廷查阅为不实之词，后选入《四库全书》。另著有《筑益堂集》、《明史纪事本末补遗》等。 47、《清史纪事本末》 记载清代重要史事的纪事本末体史书。黄鸿寿撰。记载自满州初起至宣统退位近三百年历史。全书共八十卷，四十余万言。它与《清史稿》几乎同时完稿，但并非摘录《清史稿》而成，取材主要依据《东华录》并汇参其他各书。这部书是1915年首次出版的。 该书选择清代三百年间重要的事件，每事各详起讫，自为标题，每篇各编年月，自为首尾，如《和珅之贪》、《乾隆极盛》、《增加兵额》等。从而能使人们从纷纭复杂的历史现象中掌握影响最大的主要历史事件，明了其来龙去脉、前因后果。其中“多尔摄政及诸王内讧”、“立储之反覆”、“兄弟猜忌及大臣之逐戮”、“内禅之真相”、“太平天国之兴亡”、“捻事之起灭”、“预备立宪之宣示”，等条目均纂辑从详，康乾以来之边防用兵、道咸以后之对外用兵等又能总括并叙述条贯清晰。《诸儒学问出处之概》一篇载清朝之学术概况实为独创。但总的来说内容单薄，总共提出的事件才80个。清代各朝的“实录”、宣统时期的“政纪”以及清代国史馆编写的诸臣列传，均未采取，至于清朝留下的大量档案，更是未加利用，内容较为贫乏。参考数据亦仅限于王先谦的《东华录》等书。 《清史纪事本末》于1915年首次出版。2006年，南开大学多位著名清史专家集体编写了一本编年体的《清史纪事本末》，共十卷，每卷约三十万字，每卷记事五十件，其内容上比黄鸿寿多了近8倍，南开大学出版社出版。 48、《唐会要》 “会要”是分门记述历代各项制度沿革的史料汇编。内容除各项经济、典章制度外，兼叙史实。始创于唐德宗时苏冕所撰的《会要》40卷，记载自唐高祖至德宗九朝各项经济、典章制度。宣宗时，崔铉等人撰《续会要》40卷，续德宗 至宣宗事。宋代王溥增补至唐末，名《新编唐会要》，现简称《唐会要》。共100卷，成书于宋太祖建隆二年（961年），《唐会要》是我国历史上现存最早的一部会要。会要体裁和《通典》的主要区别在于，《通典》是历代典章制度沿革的综合叙述，会要则是有关典章制度原始资料的摘录。 《唐会要》专门记录有唐一代的政治、经济、文化等各项政制沿革，自“帝號”始，以“四夷”終，共分514事目，细琐史事不能定目者，则錄於杂录．附于各条之后。《唐会要》“于唐代沿革损益之制，极其详核”。 又保存了《新唐书》、《旧唐书》未载的史实，由於《大唐起居註》、《大唐實錄》，加上苏、崔二书均亡佚，部分內容多靠此书保存，是研究唐代典章制度的重要资料。可用以校勘两《唐书》。但由于不分门，查阅不便，另有张忱石《唐会要人名索引》可供查考。 《唐会要》所记，以宣宗前的内容较丰富，因为充分利用了苏冕﹑崔铉等人所编《会要》的旧文，有时还直接引用苏冕的一些议论。宣宗以后因编者无所因循，加以唐末历史资料散佚，故所述较为简略。《唐会要》至清代仅存传抄本，脱误颇多。嘉庆年间才以木活字排印并补入“武英殿聚珍版丛书”。所据旧抄本原缺卷七、八、九、十共4卷，后人以《旧唐书》、《册府元龟》、《开元礼》诸书中有关资料辑补。原目卷七封禅、卷八郊议，今卷八补辑的也是封禅，与标目不相应。 该书刻本至清初已属罕见，仅常熟钱氏写本，亦非足本。乾隆年间，四库馆搜访遗书，汪启淑所进抄本较钱氏写本，卷九二不残缺，卷九三、九四两卷首尾完具，收入“武英殿聚珍版丛书”，为清代第一个刻本，成为通行本。同治年间，江苏书局翻刻，校勘颇精，改正了其中一些错处，为清代最后一个刻本。商务印书馆出版的“国学丛书”本，即以聚珍本为底本。1955年，中华书局又用商务印书馆纸型重印出版。1991年，上海古籍出版社以江苏书局本为底本，参以聚珍本和上海图书馆藏的四个抄本，校点出版，并附录《玉海》中的《唐会要》佚文36条，按原目编次。 王溥（922～982），字齐物，并州祁县（今属山西）人，是五代至宋初的政治家和史学家。于后汉乾祐中进士及第，授秋书郎。时李守贞等三镇叛乱，汉廷派郭威讨伐，郭威素知王溥才学出众，辟其为从事，为之效力。郭威称帝后，王溥步步高升由左谏议大夫至枢密直学士、中书舍人、翰林学士，兵部侍郎、端明殿学士。郭威临终时，所作的最后一件事就是任命王溥为中书侍郎、平章事，任命下达后，郭威说：“吾无忧矣”。周世宗即位后，加封其兼礼部尚书、监修国史。宋初罢相，任太子少保，开宝二年（969）十月，迁太子太师。太平兴国初，封祁国公，七年（982）八月去世，时年61岁。谥文献。 王溥的著作除《唐会要》外，尚有《五代会要》39卷，另有《王溥集》20卷，《翰林酬唱集》1卷，但均已散佚。 49、《西汉会要》《东汉会要》 分别记载西汉和东汉典章制度沿革的史料汇编。南宋徐天麟撰。成于宋宁宗嘉定四年（1211年），徐天麟在抚州教授任上。《西汉会要》分帝系、礼、乐、舆服、学校、运历、祥异、职官、选举、民政、食货、兵、刑法、方域、蕃夷十五门类分别记载西汉时期的典章制度。每门之中，卷数多寡不等，均有子目。总计376目（《四库提要》误作367）。其中“职官”110子目，“食货”36子目，很详细。尤其是“兵”一门，共38目，徐氏把《汉书》有关兵制一类的材料收集编排起来，查检很方便。 《西汉会要》仿照《唐会要》体例，史料都是根据《汉书》的纪、表、志、传，每条均注出处。唯本书仅取正史数据，未杂以其它笔记，恐有偏颇之虞。楼钥《攻媿集》有《西汉会要序》。 《东汉会要》记载东汉王朝的典章制度及沿革，亦是徐天麟撰。宋理宗宝庆二年（1226年）成书，后《西汉会要》十五年。徐天麟时任武学博士。《东汉会要》计四十卷。取材与范晔《后汉书》、司马彪《续汉书》、袁宏《后汉纪》等，分作十五门，但门类名称与《西汉会要》不全相同，去学校、运历，祥异门，增文学，历数，封建门。子目共三百八十四。《东汉会要》四库本缺三十七、三十八两卷，三十六、三十九卷也各缺一半。光绪己卯（1879年），岭南学海堂刊本据常熟瞿氏铁琴铜剑楼影宋本补全，后有谬廷湘跋文为之说明，此书现已不缺。此书有中华书局点校本。本书与《西汉会要》合为《两汉会要》。 徐天麟，字仲祥，临江（今江西清江西南）人。为《三朝北盟会编》作者徐梦莘之侄。开禧元年（1205年）进士，曾任抚州、临安府教授，通判惠、潭二州，广西转运判官等，其生平事迹附见于《宋史》卷四百三十八《徐梦莘传》，称其“所至兴学明教，有政惠”徐氏一门俱为史学家，徐天麟之父名得之，作《左氏国记》、《史记年记》，其长子孟坚作《汉官考》。徐天麟除了《西汉会要》《东汉会要》外，还作《汉兵本末》一卷、《西汉地理疏》六卷，今均不存。 50、《三国会要》 记载魏、蜀、吴三国典章制度及沿革的史料汇编，清人杨晨编撰。杨晨于明末曾供职于史馆，有感于《三国志》中无“志”，于是仿效徐天麟编纂《两汉会要》的体例，在光绪十三年（1886）秋天开始编纂《三国会要》。全书22卷，分帝系，历法 天文 五行 方域 职官 礼 乐 学校 选举 兵 刑 食货 蔗政和四夷，共15门，84目。琐闻轶事，作为杂录附于后。 杨晨的《三国会要》所采录的材料，有一百五十六种，较为广博。参与考订的有唐景崇，孙怡让等著名学者。因而流传较广。 本书由江苏书局初刊于光绪二十六年（1900）；黄岩杨氏刊有《崇雅堂从本》；中华书局于1956据江苏书局版校点出版。 现存的另一种《三国会要》是据清代著名学者钱仪吉的手稿整理而成。钱氏所留的手稿未完，凡5册40卷。此书撰写于“乾嘉学派”鼎盛时期，资料丰富，考订详赅。其中天文、历史、舆地等门类，远较目前通行的杨晨《三国会要》为详备精审。为便利读者使用，书中还包含了“魏都城图”、“吴都城图”等历史地图。该书由上海古籍出版社1991出版。上海古籍出版社在整理出版该书时，对钱氏手稿中有所缺文之处，补入杨晨《三国会要》的有关内容；另外还配有《魏都城图》、《金墉城图》、《吴都城图》等有关历史地图。 杨晨（1845～1922），字定孚，黄岩路桥河西人。16岁有神童之称。清同治四年（1865）举人，光绪三年（1877）进士，殿试二甲第8名，光绪十年，考中御史，同年开始编《三国会要》，后历任顺天乡试同考官，山东道与河南道御史，河北定兴县掌教河阳书院，刑部掌印执事中。光绪二十三年，母卒，杨晨辞官归乡。民国11年卒，终年78岁。杨晨的其他著作有：《路桥志略》2卷，《三国志札记》1卷，《定兴县志》26卷，《临海县志（稿）》32卷等。 51、《秦会要》 又称《秦会要订补》，记载清代典章制度沿革的史料汇编。清人孙楷于光绪三十年（1904）撰成。共二十六卷。该书仿照汉、唐、五代《会要》体例，分为世系、礼、乐、舆服、学校、历数、职官、民政、食货、兵、刑法、方域、四裔等14门。门下再分为三百零一目，以史事系其下，并注明引用档案文献名目。原书遗误甚多，后由徐复进行订补，逐条修正。1951年上海古籍出版社首次出版，书名《秦会要订补》。2000年，杨善群又对此书加以补充，订正，复原书名为《秦会要》。 孙楷（1870～1901），字汉王旬，湖南湘潭人。清末学者。勤研历史档案，学理渊深。 52、《五代会要》 记载後梁﹑後唐﹑後晋﹑後汉﹑後周五代典章制度及其损益沿革的史料汇编。北宋王溥于乾德元年（963年）告老还乡的前一年修成。共三十卷（一作五十卷）。《五代会要》共设二百七十九目，除个别目﹑次略有调整外，体例一遵《唐会要》。每目内，先按朝代更迭，再依年代顺序编排史料，甚便检索。成书於北宋太祖建隆二年（961），一说乾德元年（963）。 《五代会要》依五代时期的各朝实录的诏令、奏议分类编纂而成，是研究五代典章制度必不可少的史料，价值很高，可視為《通典》之续編。《五代会要》在保存五代典章制度方面功绩殊伟。它成书於《新五代史》和《旧五代史》之前，是关于五代典章制度的最早撰著。而且由于此後诸史於五代典章的叙述均甚简略：《旧五代史》是辑本，《新五代史》又僅有司天、職方二考，《五代會要》遂成為研究五代这五十多年的典章文物制度的唯一史料。其“礼法刑政沿革”全赖《五代会要》得以流传。關於唐初世族之升降，唐役使民工兴建诸宮、府兵、养马、都督府的設置、佛寺之兴建等皆有記載，足補正史之缺。王溥仕於五代，后周时居相位，谙熟五代典章文物，编撰此书时又大量摘引五代诸朝实录中的诏令﹑奏议，故史料亦比後出的新、旧《五代史》翔实。。四库馆臣称该书“收放失旧闻，厥功甚伟”，又说：“读五代史者，又何能无此一书哉！” 《五代会要》撰成後，诏藏於史馆。北宋庆历六年（1046）文彦博初刊於蜀；南宋乾道七年（1171）施元之复刊於徽州（今安徽歙县）。元﹑明之际无刊本。清乾隆中方有活字本刊行。今通行本为清光绪十二年（1886）江苏书局本。1978年，上海古籍出版社据之校点刊行。 53、《建炎以来系年要录》 记述宋高宗赵构一朝时事的编年史书。二百卷。时间从建炎元年（1127）至绍兴三十二年（1162）共36年的史事。 《建炎以来系年要录》一书，包括宋高宗一代政治、军事、经济、文化等各方面的叙述，也记录了金太宗完颜晟、金熙宗完颜亶、金海陵王完颜亮三代的史事，为研究宋﹑金等史的基本史籍之一。高宗一代曾有大量的时事记载，由于这些记载的见闻、详略、政见不同，对人物的评论也有所不同，故事多歧互，众说纷纭。李心传以《高宗日历》、《中兴会要》等官书为基础，参考其他官书，以及一百多种私家记载、文集、传记、行状、碑铭等，进行了细致的考订，采用了他认为是可信的，辨别了他认为不可信的，并一一注明。对重要事件，本文不能全载的，也另加注明。该书可与徐梦莘《三朝北盟会编》互为补充，前者有较为全面的叙述，后者则保存了较多的原始记述。有此两书，对高宗一代史实可以得到较清晰的了解。 作者撰写该书适在秦桧、秦熺父子专权，恣意篡改官史之后，《要录》因袭旧章，不免承其谬误。《要录》编纂多仿照李焘的《续资治通鉴长编》体例，书名《要录》，又是摘要而记，这与《长编》所定宁繁毋略的原则多少有所不同。该书堪称《长编》的继续，把李心传同李焘并称，也是当之无愧。 《建炎以来系年要录》有清《四库全书》本、光绪仁寿萧氏刻本和广雅书局刻本传世。 李心传（1167～1240），字微之，四川井研人。十四五岁时，随其父李舜臣居于临安（今浙江杭州）。时舜臣任宗正寺主簿，故心传得有机会阅读官藏的当代史书，引起研究当代史的兴趣。庆元元年，（公元一一九五年）乡试下第，遂绝意应举，闭户著书。晚年，魏了翁等荐为史馆校勘，赐进士出身，修中兴四朝帝纪又踵修十三朝会要。端平间，书成，擢工部侍郎。以言罢。心传有史才，除《建炎以来系年要录》外，著有诗文100卷，《高宗系年录》200卷，《学易编》5卷，《诵诗训》5卷，《春秋考》13卷，《礼辨》23卷，《读史考》12卷，《旧闻证误》15卷，《朝野杂记》40卷，《道命录》5卷，《西陲泰定录》90卷。《宋史》有传。 54、《明会要》 记载明代典章制度沿革的史料汇编。清人龙文彬撰。共八十卷，共80卷。体例本于《秦会要》、《两汉会要》、《三国会要》，分帝系、礼、乐、舆服、学校、动历、职官、选举、民政、食货、兵、刑、祥异、方域、外蕃等十五门，子目为四百九十八事，征引赡博，间附论列辨证，可供检索明代制度资料之用。一般认为史料价值不及明代官修的《明会典》。 国家图书馆藏有清光绪间（1875）广雅书局刻本线装24册、清光绪十三年（1887）永怀堂刻本线装20册。中华书局1956年出版点校本。 龙文彬（1821—1893），字筠圃，江西永新人。同治四年（1865）进士，改吏部主事，光绪元年充棱穆宗实录加四品街。除《明会要》八十卷外，尚著有《永怀堂诗文钞》10卷，《明纪事乐府》三百首。《清史稿》有传。 (责任编辑：admin) |