 【历史微读系列之《左传》中的爱和欲】 左氏之叙事也……叙兴邦则滋味无量，陈亡国则凄凉可悯。或腴辞润简牍，或美句入咏歌。跌宕而不群，纵横而自得。 ——唐·刘知几《史通》 叙事有充足的理由可视作是对普通人所关心的问题的解答。 ——[美]海登·怀特 左丘明的《左氏春秋传》以年月为经，以人和事为纬，有详有略地记录了春秋时代二百五十四年间（公元前722-468）的史事。总共大约有一千四百多个历史人物出现在这部著作中：上有周天子、诸侯、卿士、大夫，下有将领、武士、说客、良医、商贾、乐师、庖厨、刺客、卜人，甚至地位更低下的寺人、阍人以及盗贼、娼优，等等。 史之为任，包举一代，负海内之责，但传统的宏大叙事让史书中的女性大都一闪而过，成为匆匆过客，但左丘明还是让历史记住了她们的名字。 她们的面容、身段以及爱恨情仇就躲藏在字里行间，若隐若现……在伟大的历史著作中，我们无妨振叶以寻根，观澜而索源，一起来思考谁才是历史舞台的真正主角？ 甚美必有甚恶 ——杀三夫、一君、一子而亡一国、两卿的女人 自鲁宣公九年（公元前600）起，夏姬这个名字出现在史家左丘明的笔端。这个女人想必不是一般的美，左丘明没有怎么叙写，后世推想她一定是貌美无匹，且有所谓的“逆生长”的能力和技术（老而复壮）。她的一生真是轰轰烈烈：三为王后，七为夫人，公侯争之，莫不迷惑其意。春秋的历史走向，因为她的存在而悄然改变，乃至她死后世面上还在风传她那挥之不去的影响力。 一个女人，两场杀戮 公元前600年，一场“丑剧”正在陈国的朝堂之上演出。 主角有三个：陈灵公和两个大夫孔宁、仪行父。陈灵公，妫姓，名平国，春秋时期陈国第十九任国君。 节目：三个人同时都穿着一个名为夏姬的女人的贴身内衣，在朝堂之上嬉戏取乐，满嘴皆是肮脏淫秽之语。 三个人同时和这个女人私通，由此才有这样无所顾忌的丑态。我们不得不引出丑剧背后更大的女主角：夏姬。 夏姬，郑穆公之女，嫁给陈国的大夫御叔为妻，育有一子名为夏征舒。丈夫早死，夏姬守寡，貌美，风流成性。 大臣泄冶实在是看不下去了，劝谏陈灵公说：“一国之公卿，在朝堂之上宣导淫乱，百姓无所效法，且名声不好（公卿宣淫，民无效焉，且闻不令），请赶快把那内衣收起来吧！” 陈灵公说，改正错误，我能！ 劝谏这件事，陈灵公随时就转告给孔宁和仪行父听。这两个人追求的是娱乐至死的境界，当即请求杀掉泄冶这个碍事的家伙。陈灵公不加禁止，没有说不，于是泄冶就从这个世界上消失了。 当世道世情都已邪恶不善之时，还是不要强立法度，否则将危及自身。泄冶的好心好意，在陈国换来的只是残酷的杀戮！ 紧接着的另外一场杀戮即将上演。 陈灵公和孔宁、仪行父三个人的狂欢和闹剧直接演到了夏姬的家里。这一天，这三人在夏姬的家里饮酒——当然这也是她的儿子夏征舒的家。夏征舒此时的身份是陈国的大夫。 陈灵公突然没头没脑地对仪行父说：“征舒长得像你。” 仪行父说：“也像您。” 他们说这样的私房话时，丝毫没有顾及夏征舒的感受。夏征舒很愤怒，在陈灵公走出门口时，从自家的马棚里用箭射死了他。 另外两个人孔宁和仪行父逃出来，直接跑到楚国，开始了自己的流亡生涯。 取诸怀而与之 君臣聚集淫乱，肮脏！臣子弑杀君王，这还了得，简直就是无法无天！ 第二年的冬天，楚庄王以平定陈国夏氏之乱的缘故，出兵讨伐陈国。 楚庄王对陈国人说：“广大领导干部和群众，请不要惊慌害怕，我们将只讨伐少西氏——夏征舒的祖父名少西，与别人家没有关系！” 楚国军队攻入陈国，杀死夏征舒，并把他车裂在栗门——这个地方是陈国都城的城门。 随后，楚国又做出了一个政治举措：陈国降格为楚国的一个县。 此时，陈灵公的太子午正待在晋国。 陈国的国君废掉了，地盘归我了，楚国主持了正义，并且还成为最大的受益者。这是双赢，的确，有不少人向楚庄王表达祝贺，壮举呀！ 可是，就有这么一个人不愿随声附和，他刚刚出使完齐国回国，在向楚庄王汇报完工作后立即退了下去，一句喜庆吉祥话也没说。 此人为楚国大夫，名为申叔时。 太没眼色了！也难怪庄王人责备他：夏征舒行大逆不道之事，杀死自己的国君，我率领诸侯讨伐他并杀了他，这难道有什么不对吗？唯独你不向我道贺，这是什么缘故？ 申叔时看到楚庄王正在气头上，很客气地问道：“我还可以表达一下我沉默的理由吗？” 庄王没好气，说：“可以！” 申叔时申辩说：“夏征舒杀死国君，罪恶大，讨伐并杀掉他，这是君王应该做的。” 不过，楚国的作为，别人是有闲话可说的：“有人牵牛从别人家的田里走过，而这家人就抢走这个人的牛。”牵牛从田里走，不对，但抢走这个人的牛，惩罚无疑就太重了些。 诸侯各国跟从您攻打陈国，说的是讨伐有罪之人。现在您把陈国划为楚国的一个县，就是在贪图陈国的财富。以讨伐有罪为名召集诸侯，最后却以贪念财富告终，这恐怕不合适吧？ 只会锦上添花的马屁精从都不是稀缺资源，楚王听到这样深远的谋略，觉得有道理，于是决定把陈国返还给陈国人民。 申叔时笑了，“这就是我们这班小人物常说的——从自己怀中取出给予别人啊（取诸其怀而与之也）！” 于是，楚庄王重新封立陈国，从每乡带回一个人，把他们集中在一个地区，这个地区称为夏州。按照《春秋》的记载，楚国重新在陈国安置了公孙宁和仪行父这两个行为不端之人。 申叔时看到了长远的国家利益，劝说楚庄王克除了吞并陈国的贪欲，但他没有再进一步看得再深远一点儿——一个女神一样的寡妇即将降临在楚王的面前。而她的能量被低估了，为此楚国将会付出几乎亡国的惨痛代价。 楚王也是她的粉丝 夏姬有多美，传世的史书没有正面的直接描写，我们只能用两个简单的字来表达：甚美。 这个女人的美已经美到楚庄王不顾一切地想要得到她。 这种美能“放电”：让人魂不守舍，梦牵魂绕，念念不忘。但有能放电的美，也有人拥有可以称之为绝缘体的理性和冷静。 楚国大臣申公巫臣劝说楚庄王，您可千万不能爱上这个女人： 君王召集诸侯，以讨伐罪人之罪。如纳夏姬为妃，则留下贪色之名。贪色为淫，淫乱必遭重罚。 您劳烦诸侯，兴师动众，难道仅仅是为了取得重罚？对待女色，必须慎之又慎，君其图之！ 在铁石心肠的大臣的劝说下，经过一番痛苦的挣扎之后，楚庄王的内心深处生长出了绝缘体，夏姬的诱惑力在他这里消散了，化解了，消失了。 楚庄王的念头没有了，但别的人还有。 大臣子反此时倒是真心想把夏姬娶进家门。这一次申公巫臣劝诫的话很直接，很难听，不像劝谏君王时那么顺耳：这是一个不吉利的女人，你还敢要吗？想一想，这个女人的过去，她能使其兄子蛮早亡，使其夫御叔早死，其君陈灵公被弑杀，其子夏征舒被诛灭，孔宁、仪行父两人也因沾惹她而逃亡国外，陈国因她而亡，还有谁比她更不吉利的吗？ 申公巫臣接着说：“人生在世不容易，娶夏姬，哪里有什么好果子吃！天下漂亮的女人多着呢，何必一定要娶她呢（天下多美妇人，何必是）？” 子反默默地打消了这个念头。 极致之美，或许就是一朵恶之花。那么，这朵花该插在哪里呢？楚庄王最后把夏姬送给了臣属连尹襄老。 最后的结果是，连尹襄老在著名的邲之战中死掉了。邲之战，本来是楚国与晋国在争霸过程中取得大胜的一战，结果连尹襄老被射杀，连尸体都被老对手装入战车带回到了晋国。 这个女人的确不吉利！但只要她在，还散发着诱人的气息，还是有人愿意往前凑。 这一次是一场不伦之恋：连尹襄老的儿子和夏姬幸福地待在了一起。 如此冒天下之大不韪，无论如何，夏姬的生活不可能就这样过下去。 （待续）  【《左传》的名称】 “左传”，是《春秋左氏传》的省称，西汉时代尚无此名，例如司马迁的《史记》说鲁君子左丘明成《左氏春秋》一书，河间献王立《左氏春秋》博士，都称此书为“左氏春秋”。汉代学官通常以传解经，由此班固《汉书》乃有“春秋左氏传”之称。 西汉时同行的是隶书，当时称为“今文”，而称秦时罢斥不用的六国字体（言语异声，文字异形）为“古文”。《春秋》三传中的《公羊》和《谷梁》，传自先秦而写定于汉代，皆以今文立于学官；而《左传》一书是秦火之前即传写下来的古书，多有古字古音，由此又有“春秋古文”或“古文春秋左氏传”之称。 (责任编辑：admin) |