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关注大多数，是“戏曲进校园”工程的初衷和方向。要在现有成果基础上进一步更新、细化顶层设计，以“精准”的科学态度助益未来。 《大保国》《探皇陵》《二进宫》是京剧名段，常合称“大探二”。“戏曲进校园”历年推进成效可观，作为一项长期文化工程，不断深化势所必然。笔者借京剧名段“大探二”之谓，谈一下戏曲进校园或待明晰的目标、思路。 “大”，是更加面向大多数。为体现工程实绩，难免有赖集中部分资质相对出众的“戏童”完成演艺、评奖活动。戏曲疏离者、信息陌生者占了青少年的大多数，只有他们成为“戏曲进校园”的传播主体和重点目标人群，戏曲传播才更具有效的普适意义。关注大多数，是“戏曲进校园”工程的初衷和方向，应及时总结各地实践经验，不使他们流失。 “探”，是探索传播新路径。个体之间的“说戏”，至今仍是传统戏曲专业师承关系的固定模式，其文化价值在于艺术信息的完整严谨。而戏曲的非专业性传播，在历史上始终处在自生自灭、随机弃取的格局，即基于大众娱乐选择戏曲媒介的“票友”生态。戏曲的当代传播对于不同对象、层级的应对举措，还没有在传统“票友”孕育要素之外，找到更加广泛、有效的次生群体认同路径。“戏曲进校园”或许是传播实践与理论相辅相成的新契机。 而在新媒体环境下，“戏曲进校园”对戏曲传播样式、认知模式乃至基本生态，还应该大力探索，要认可全新而多元化的传播思维、工具和手段，也须针对戏曲文化的校园普及有不同成果、价值和认知的考量，形成新的评价体系。孩子的戏曲表演水准只是工程的评价内容之一，他们对戏曲以及其承载的多元传统历史信息、价值元素的“碎片化”认知、兴化表达、自主性传播、创造性演绎等，都应该与少数能者的“模拟表演”一样，纳入“戏曲进校园”传播实践、理论总结和成果评价的视野。如此，才会形成应者广应、能者皆能的局面。譬如，戏曲学院探索的戏曲动画，将传统规范程式与动画趣味同步表达，就是建立在观赏与记忆共鸣的基础之上，让大多数生活在新媒体时代的孩子，成为“走在戏曲边上”的“准票友”、好看客，最终走进剧场赏戏曲。 “二”，是指双措并举。目前进入校园的专业戏曲人士，表演示范为其所长，实为最易，视听所涉的多元化文化信息，与当代生活价值关联的精确解释，以及多样化的传播能力储备实为其短、其难。矛盾是历史造就，传播则不妨出新。在现有的方法之外，新媒体手段整合其他资源介入当代戏曲传播途径良多。除了戏曲动漫，关于戏曲文化深度价值的多媒体演示、趣味化展示、互动化体验，在VR时代大有可为，仍有空间。 如果说包括戏曲在内的传统文化的当代传播，是一项惠及子孙后代的工程。那么在以“戏曲进校园”为典型的现有成果基础上进一步更新、细化顶层设计，将以“精准”的科学态度助益未来。 (责任编辑：admin) |