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酷吏 酷吏是中国古代中对用严刑峻法的官吏的称呼。其中包括执法严格的正直官员，也包括利用酷刑草菅人命的官吏。因此，“酷吏”的称呼也不尽然都是贬义。《人民的名义》中的李达康就属于前者，他执政期间坚守原则，维护人民的利益，但也霸道、专断、爱搞一言堂，不苟言笑，不近人情。在担任县长期间接连三天三夜开会，致使一位村支书死亡。其行事作风可以说是“酷吏”了。  李达康（资料图 图源网络） 中国古代很多朝代的史书中都有《酷吏列传》，记载了历朝历代的“酷吏”，其中张汤就是其中有名的一个。用法主张严峻。比如在处理淮南、衡山、江都三王谋反的案件时，张汤主张穷追狠治，彻底审理。汉武帝欲释放严助和伍被。张汤与汉武帝争论说：“伍被本来就曾谋划反叛之事，而严助亲近交结出入皇宫的陛下近臣，私自交结诸侯亦如此类，不加惩处，以后将无法处治。”汉武帝因此同意将伍被、严助治罪。 像李达康和张汤这样的酷吏都不失为廉吏，虽然严厉苛责，容易引起同僚及下属的不满，但在人民群众中却仍然是很受欢迎的。 循吏 古代还有一种官员被称作“循吏”，他们做事谨慎有度，有知识，有方法，主张在复杂的环境下，找到解决问题的方法。以张居正、李鸿章为代表。在电视剧《人民的名义》一开始抓捕丁义珍的案件中，便出现了一位典型的“循吏”——季昌明。在侯亮平和陈海都坚决主张对丁义珍先斩后奏实行抓捕时，季昌明坚决要求向上级请示，按程序行事。最后间接导致了丁义珍的出逃。但换一个角度考虑，季昌明的做法也避免了给人留下口实的机会。总体看来，他们勇于任事，也不乏灵活性，能与现实妥协，也还保有理想。  季昌明（资料图 图源网络） 张居正在为官上就主张“宁为循吏，不做清流”，做“清流”容易，做“循吏”难。“清流”只需在“对与错”，“是与非”之间作选择就可以了，不必对结果负责。而“循吏”则不同，“循吏”不但需要把事情作对还需要把事情做好。也就是说，“循吏”不但要有知识，更要有方法，要有在风口浪尖上，审时度势，达成所愿的操控能力。循吏不一定全部都是廉吏，比如张居正作为一位循吏，曾推行万历新政，颇有建树，但私德上也有很多不检点的地方，曾被人评价为“工于谋国，拙于谋身。”但他们能办实事，在大节上也不失为“好官”，他们一般在生前身后都争议颇多。 能吏 能吏，则娴于吏道，善于规避法令，善于解决棘手疑难问题，善于改革前进。《人民的名义》电视剧中的沙瑞金就是能吏的代表。他为人正义凛然、稳重冷静，在用人方面表现得很谨慎又不失敏锐，很有政治智慧和能力，也有敢于整治汉东官场的魄力。  沙瑞金（资料图 图源网络） 中国历史上的能吏中有“廉吏”，比如被后人称为“唐室砥柱”，德才兼备的狄仁杰。也有“贪官”，比如曾经因才华出众而令外国使臣马嘎尔尼大为叹服但却因贪污落马的和珅。他们大多身居要职，才能过人，但正因其位高权重，面临的诱惑也会很多。如果能吏能够自身的廉洁性，同时也扮演好廉吏的角色，那才真正是人民群众之福。 (责任编辑：admin) |