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李山：“尽精微”要博学于文 另外，致广大要尽精微。你致知，你格物致知面要多一点，博学一点。你看颜渊包括孔子，“博我以文”，但是颜渊又说“约我以礼”，“约我以礼”就有点像尽精微，面要广，所以过去老话所说的，中国士大夫，“耻一物之不知”，当然那个时候知识少，现在高科技，如果你不做这一行就是不知道，这个古今有一些差别，但是我们也不能甘于这个现状，能尽量了解就了解，这是个态度问题。 “吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已！”这个话庄子是反对向外求知的。实际上这个态度按现在说，当然我们不是说庄子这个道，他强调一种东西，我们不是说这个，就在今天，我们把它拿到今天来讲，这个话有点问题，我们应该以一种广泛的求知心对待一些事，能求多少那是个客观的限制，主观上我们倒不必封闭起来，所以要广大还精微，还要做到深细、透彻地，里里外外，彻头彻尾地了解他。 你不能说像荀子说过有一种老鼠叫五技鼠，有五六种技能，说它能飞但上不了房，能挖地但是挖不到水。五技鼠，大家可以去看一看《荀子》，本事很多，没一样精彩的，这个就是，这叫什么，这叫狗熊掰棒子，这叫猫盖屎，当然猫盖屎有点俗了，小猫拉完了以后盖上，铺点草，所以这个跟儒家的精神相违背，这前边也说过，我不学可以，我要学把它搞精粹。 另外，我不能说仅仅有这个专业知识，去讽刺这个知识面，专业学科，说我是搞这个这个的，讽刺这个，说李鸿章家雇一个老妈子，说你会干什么？我是剥葱的。说你剥葱剥葱吧，我剥葱我不能剥所有的葱，我剥春天的葱。那好吧，你就剥春天的葱。说春天的葱我也不是所有的都剥，我剥小葱。说你剥小葱。小葱我也不全剥，我剥哪儿哪儿产的小葱。这讽刺有些人做学问，就搞自己那一段，没大出息。  (责任编辑：admin) |