|
文/陆全龙 大家对古琴的十大名曲都耳熟能详，但对于它的由来可能不是太了解，这里我简单的介绍一下，以便大家能更好的理解古琴曲子以及古琴文化。 一、《幽兰》，又名《猗兰操》。相传是孔子所作，当时中国正处于春秋战国时期，各个诸侯相互征伐，能用于战争兵家法家纵横家等受宠于诸侯，而孔子所代表的儒家就不那么待见了，所以孔子一生虽然才华横溢却始终得不到重用，颠沛流离于各国之间。有一天，经过一个山谷的时候，看见很多兰花，忽然触景生情，兰花好比贤者，应当受到君王重视，而如今却埋没在荒野山谷之中，这样和山野匹夫有什么区别呢？于是有感而发，抚琴一曲，就是流传至今的《幽兰》。 二、《广陵散》。相传魏晋时期竹林七贤之一的嵇康，才华横溢，风流不羁，一天夜里突然来了一个异人，传授嵇康《广陵散》，嵇康一直秘而不宣，自己练习。后来由于他的性格直率，得罪了不少人，被政敌攻击，在临刑时候，借一把琴，抚一曲《广陵散》，号为千古绝唱。后世流传的《广陵散》是嵇康的外甥袁孝加工整理的，嵇康版的《广陵散》我们已经是无缘再见了。  《高山》、《流水》本来是一个曲子的两个部分（资料图 图源网络） 三、《流水》。《高山》、《流水》本来是一个曲子的两个部分，高山意在仁者乐山，流水意在智者乐水。相传是伯牙所作，伯牙是一名乐官，到各地去采乐，途径楚国的时候，在一块有山有水的地方抚琴，先是志在高山，碰巧一位路过的樵夫钟子期听到，就说：“善哉，峨峨兮若泰山。”伯牙很高兴有人能懂他的琴声，一变曲调，志在流水，这时钟子期又说：“善哉，洋洋兮若江河。”伯牙很是感动，遂与钟子期成了好友，这就是高山流水遇知音的故事，留下千古佳话和千古名曲。 四、《阳光三叠》。相传为诗佛王维所作，渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。离别在即，感慨万分，饮酒抚琴，送别好友，一路保重。 五、《大胡笳》。相传为东汉末年著名的才女蔡文姬所作。东汉末年分三国，兵荒马乱，民不聊生，外族趁机入侵，杀人越货，不幸的是蔡文姬被掳走了，在胡地生活了十几年，生了两个孩子，然而她却是身在胡地心在汉，悲愤感叹自己悲惨的命运，以自己的遭遇弹出了一首曲子，就是《大胡笳》。 六、《酒狂》。相传为魏晋时期竹林七贤之一的阮籍所创。当时政治黑暗，士大夫言行稍微不注意，就是家破人亡，阮籍感到自己与世道不合，于是放荡于形骸之外，纵情于山水之间，自娱自乐，借酒消愁，整天饮酒抚琴，唏嘘不已。虽然阮籍政治上没什么作为，可给我们留下了经典的《酒狂》。 七、《潇湘水云》。相传是浙派创始人郭沔所作。当时正值蒙古入侵南宋，郭沔躲到湖南衡山附近避难，经常在潇、湘二水合流处泛舟抚琴。每当远望九嶷山为云水所蔽，见到云水奔腾的景象，便激起他对山河残缺、时势飘零的无限感慨而创作此曲，以寄眷念之情。 八、《梅花三弄》。相传为东晋大将桓伊所创，虽然说桓伊是为将军，可他在音乐上的造诣十分了得，笛子吹得吹深入化，有“笛圣”之称。一日，大书法家王徽之乘船停在码头的时候，桓伊正好在岸边经过，有人就说这就是吹笛第一人的桓伊，王徽之立即就让人邀请桓伊吹上一段，桓伊也没有拿架子，随即吹了三弄梅花之调，吹完也没和王徽之搭话，就走了，所谓君子之交淡如水莫过如此。后人根据他的《三调》完善成了名曲《梅花三弄》。 九、《平沙落雁》。相传为朱元璋的第十七子朱权所作。朱权少年英才，精通音律，一次微服私访的时候，看到一群大雁在江边的白沙滩上起起落落，时而盘旋，时而哀鸣，时而追逐，时而戏水，场面十分壮观动人。朱权被这景象惊呆了，立马抱琴而立，抚就《平沙落雁》。 十、《关山月》。作者不详，原是笛子吹奏的，曲调悲凉，流露了戍边战士大多战死疆场鲜有人还的悲凉之意。后被改成古琴曲，杨阴浏将诗仙李白的同名诗歌《关山月》填入曲中，更是将战士戍边的生活表达得淋漓尽致。 每一首古琴曲的背后，都有一段鲜为人知的故事，或感慨，或写实，了解古琴曲背后的故事，对于理解和领悟古琴曲有很大的帮助。 (责任编辑：admin) |