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本文系腾讯儒学独家原创稿件，转载请注明出处。 子游为武城宰。子曰：“汝得人焉尔乎？”曰：“有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。” 这段呢，我们的点校者把标点给标错了，“行不由径”后面应该是一个逗号，而不是一个句号。孔子的学生言偃，字子游，他做武城的邑宰，相当于县令。孔子就说你到这个地方做地方官了，你有没有发现有什么贤德之人？言偃说有啊，有一个人叫澹台灭明，他如果说不从正路走，如果不是有公事，他绝对不会到我的家中来的。那么这里面实际上是在隐藏着对于澹台灭明的一种歌颂，澹台灭明就是一个懂得把握分寸，懂得去用一种平和的心态看待命的人。澹台灭明不知道他本来此前就是孔子的学生，还是因为言偃的推荐，后来成为了孔子的学生，我觉得可能后者的可能性更大一些。我认为在当时可能孔子并不认识澹台灭明，言偃借此机会向他推荐。 子曰：“孟之反不伐，奔而殿。将入门，策其马，曰：‘非敢后也，马不进也。’” 孟之反，他是鲁国的大夫，名字叫孟侧，字子反，出自于什么呢？出自于《诗经》“辗转反侧”。 孟之反这个人，他不会去夸耀自己，“伐”是夸耀。打仗，鲁国人打仗，跟齐国人打，败给齐国了，大家都往自己的国家跑，逃回来嘛。打仗的时候打了败仗，逃在最后面的人他是最有功劳的，因为他最勇敢，他最后逃。那孟之反呢，正好他就逃在最后，但是他不夸耀自己的勇气，他即将要进鲁国的城门了，他赶紧拿着马鞭去打马屁股，说不是我一定要跑在最后，我的这个马呀不肯往前跑了。那么他给其他的跑得快的这些同袍留给余地。 这里面实际上孔子是在通过孟之反的故事在传递一个什么信息呢？就是你该如何去避免天命当中一些不可知的东西。有的时候天命当中一些不可知的东西，其实是因为你的人事没有处理好，那种人事为什么没有处理好？就是不懂得谦道，在《易经》六十四卦里面，唯有谦卦六爻皆吉，其它的都有或吉或凶的，只有谦卦是六爻皆吉。谦卦是“利用不伐”，它的好处就在于它不夸耀，它懂得韬晦，所以孔子在讲你如何修养自己性命的一条法门。它整个的逻辑是非常严谨的。 （作者：徐晋如） 《晋如说儒》是腾讯网儒学频道、深圳儒家文化研究会联手打造的高端文化讲座，学术性思辩性强，非常适宜大学以上文化程度的精英人士。讲座完全颠覆新文化运动以来的习惯观点，带领听众重新思考近代史，重新审视儒家文化。 主讲人徐晋如为古典文献学博士，深圳大学文学院副教授。兼任深圳市儒家文化研究会副会长，深圳国学院教务长，香港孔教学院永远名誉院长。著有文言诗文集《忏慧堂集》，学术专著《禅心剑气相思骨—中国诗词的道与法》、《缀石轩论诗杂著》等，是当代儒家诗教的首倡者。 （特别鸣谢：汉字创意设计师霍者先生） (责任编辑：admin) |