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文/国馆  驾车之马（资料图 图源网络） 战国时期的赵国国君赵襄子向善于驾车的王子期学习驾车。 入门不久，他就要求与王子期一较高下。可是，他一连换了三次马，比赛三场，每次都远远地落在王子期的后面。 赵襄王不悦，责问王子期道：“你既然教我驾车，何不将真本领完全教给我呢？莫非还留有一手？” 王子期回答说：“驾车的方法、技巧，大王着实掌握了，只是在运用的时候有些舍本逐末，忘却了要领。据我观察，您在与我赛车的时候，只要稍有落后，心里就着急，使劲鞭打奔马，拼命要超过我；而一旦跑到了我的前面，又时常回头观望，生怕我再赶上您。总之，您是不顾马的死活，一心只想着如何超过我。不论是领先还是落后，心情都十分紧张，将注意力几乎全部集中在了比赛的胜负上，这样又怎么能调好马、驾好车呢？” 赵襄王听后沉思片刻，意味深长道：“治国也当如御马也。”  心无旁骛（资料图 图源网络） 其实，无论是在竞技场上、职场中还是生活中，故事中赵襄王的错误每一个人都曾犯过，正如故事中王子期所说的：“凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以追速致远。” 当基本的技能已掌握时，至高的御马之术就在于心定专注与忘我。而人生之途好比远距离的比赛，有时在前，有时落后实属正常，而真正的取胜法则也似御马之术一般：全神贯注，目标明确且不计功利，因为过多的患得患失，往往会造成事与愿违的结果。 转自腾讯儒学合作媒体——“国馆”微信公众号（ID：guoguan5000 ），版权归国馆所有，未经许可，不得转载。  (责任编辑：admin) |