 文/何俊（腾讯儒学专栏作者，杭州师范大学副校长兼国学院院长） 《不舍论语》339—卫灵公第七：可与言而不与之言章 【原文】 子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。” 【解读】 待人接物，讲话第一。什么话该讲，什么话不该讲，千规定，万要求，其实只是一条，因人而异。谚云：见了真佛要烧香。讲话也一样。见了该讲话的人而不讲话，当下便失之交臂。当然，见了不该讲话的人也讲话，那就是失言。 这个道理似乎是显而易见，但区分失人与失言，有时并不清晰。因为通常强调的多在慎言，不自觉地就将讲话凸显了出来，而区分出失人与失言，便将慎言的认识进一步的细分了，并且将慎言的实质指向了知人。知人是根本。 作者简介：  何俊教授 何俊，男，1963生。现任杭州师范大学教授、副校长，兼国学院院长，兼任浙江大学哲学系博士生导师。主要研究中国哲学与思想史，曾出版《西学与晚明思想裂变》、《南宋儒学建构》、《事与心：浙学的精神维度》、《师英录》、《不舍国学》等著作。 本文为腾讯儒学独家专栏——何俊教授《不舍论语》系列稿件，版权属腾讯网所有，未经许可，严禁转载。 (责任编辑：admin) |