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王安石变法，在北宋政坛如同投下了一颗炸弹，引起了新旧两党关于变法之争。在争斗的过程中，不乏一些人为了个人利益党同伐异，但王安石与司马光之争却始终保持君子之争。 司马光极力反对变法，认为王安石变法急功近利，老百姓非但没有得到好处，甚至反遭其害。于是提出了“祖宗之法不可变”之主张。而王安石认为现在不变法，国家将不国，认为“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”两人在变法的态度上可谓是针锋相对。  司马光 不过两人私交一生笃密，互慕对方才华。元祐元年（1086），王安石去世后，司马光曾说：“介甫（王安石）文章节义过人处甚多，但性不晓事而喜进非，致忠直疏远，谗佞辐辏，败坏百度，以至于此。…方今…不幸谢世，反复之徒必诋毁百端，…朝廷宜加厚礼，以振浮薄之风。”王安石对于司马光的评价也是：“司马君实，君子人也！” 可以看出司马光与王安石只是政见之争，同在官场，又是两个忠君之臣，岂能无争？一团和气才不正常，他们各有各理，只是无关人格和生活。 孔子有曰：“君子和而不同，小人同而不和。”像司马光与王安石这种仅仅是政见上的争论，没有彼此伤害对方，就是一种君子之争，因此更显人格的高贵！ (责任编辑：admin) |