 不舍论语 文/何俊（腾讯儒学专栏作者，杭州师范大学副校长兼国学院院长） 《不舍论语》145—雍也第二十五：君子博学于文章 【原文】 子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！” 【解读】 博文约礼被认为是孔门要法，不仅是初学的门径，而且也是成学的依据。 博学于文是对世界的认知，约之以礼是落实在自己的生活。能博学，不能守约，实际上是所学不得其要，泛滥无归。仅守约，不基于博学，所守的也许是抱残守缺，难免于固陋。只有两者兼有，才可能真正不背离正道。 博文与约礼也很难分出轻重与先后。博学固然是不断拓展的过程，但也一定不断进行着分类，梳理出关键，落实于行动，并反馈于学。其间，工夫深浅，体会不同。 作者简介：  何俊教授 何俊，男，1963生。现任杭州师范大学教授、副校长，兼国学院院长，兼任浙江大学哲学系博士生导师。主要研究中国哲学与思想史，曾出版《西学与晚明思想裂变》、《南宋儒学建构》、《事与心：浙学的精神维度》、《师英录》、《不舍国学》等著作。 本文为腾讯儒学独家专栏——何俊教授《不舍论语》系列稿件，版权属腾讯网所有，未经许可，严禁转载。  (责任编辑：admin) |