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不舍论语丨雍也第二十一:知者乐水章

http://www.newdu.com 2017-12-05 腾讯儒学 何俊 参加讨论

    
    不舍论语
    文/何俊(腾讯儒学专栏作者,杭州师范大学副校长兼国学院院长)
    《不舍论语》141—雍也第二十一:知者乐水章
    【原文】
    子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”
    【解读】
    《易传》讲,圣人设卦观象;又讲,仰观天文,俯察地理。观物取象以喻理,这是中国哲学最重要的思维方式。一个物象既可指喻多层义理,一个义理也可呈现在多个物象中。象与理的指代的不确定性,导致任何建模都是开放的,衍生的理论也就只具有或然性,而不具有必然性。概率成为重要的指标,识者观物取象水平的高低,决定其理论的准确概率。
    山与水,天地间最呈见的物象,取此以喻仁与知,再喻动与静,再推出寿与乐。为什么?自己体会。
    作者简介:
    
    何俊教授
    何俊,男,1963生。现任杭州师范大学教授、副校长,兼国学院院长,兼任浙江大学哲学系博士生导师。主要研究中国哲学与思想史,曾出版《西学与晚明思想裂变》、《南宋儒学建构》、《事与心:浙学的精神维度》、《师英录》、《不舍国学》等著作。
    本文为腾讯儒学独家专栏——何俊教授《不舍论语》系列稿件,版权属腾讯网所有,未经许可,严禁转载。
    
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