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十八岁时，王阳明与夫人诸氏归余姚，船过广信，王阳明拜访娄谅。娄谅向他讲授“格物致知”之学，之后他遍读朱熹的著作，思考宋儒所谓“物有表里精粗，一草一木皆具至理”的学说。 为了实践“格物致知”，有一次他下决心穷竹之理，“格”了七天七夜的竹子，什么都没有发现，人却因此病倒。从此，王阳明对“格物”学说产生了极大的怀疑，这就是中国哲学史上著名的“守仁格竹”。 (责任编辑：admin) |
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十八岁时，王阳明与夫人诸氏归余姚，船过广信，王阳明拜访娄谅。娄谅向他讲授“格物致知”之学，之后他遍读朱熹的著作，思考宋儒所谓“物有表里精粗，一草一木皆具至理”的学说。 为了实践“格物致知”，有一次他下决心穷竹之理，“格”了七天七夜的竹子，什么都没有发现，人却因此病倒。从此，王阳明对“格物”学说产生了极大的怀疑，这就是中国哲学史上著名的“守仁格竹”。 (责任编辑：admin) |