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“庞朴就是会猜谜,他已经猜出好几个谜了”

http://www.newdu.com 2017-12-06 中国教育报 法帅 参加讨论

    庞朴从小有很多玩趣,但最令其着迷和怀念的则是猜诗谜。猜诗迷,就是把一句诗抽掉一个字或者一个词组,然后提供几个类似的字或词组,让你去猜,测验你的文史知识。不过,猜的同时要押上货币,押对的赢钱,押错的输钱。这种似赌钱又不是赌钱的游戏,庞朴回忆,对大家的文化修养还颇有点帮助呢!并感叹,现在很少有这种寓文化学习于娱乐的活动了。
    
    庞朴先生 资料图 图源网络
    猜谜之一:用马王堆帛书解开思孟五行说古迷
    没想到,庞朴把这种孩时的乐趣用到了他后来的学术研究中,而且收获颇丰,《马王堆帛书解开了思孟五行说古谜》一文,就是其中重要的一个。1973年长沙马王堆出土了一批先秦文献,庞朴从《文物》上读到了有关马王堆的简报后,指认出其中有属于思孟五行学说的篇章,并将其整理校注命名为《五行》。文章证明,马王堆帛书所谓的仁、义、礼、智、圣五种德行,即荀子《非十二子》中指责的子思、孟轲所造作的五行,从而解决了中国学术史上的一大谜团。
    不过,文章写完后并没有立即发表,而是放在了抽屉里,一直到“四人帮”倒台。之所以不发,是因为当时正值“批儒评法”的影射史学肆虐时期,人们对于儒学唯恐避之而不及。然而这却不妨碍庞朴的“独立之精神,自由之思想”。“四人帮”倒台后,庞朴才发表此文。庞朴此举得到学界的一致认同,使沉寂了两千多年的思孟五行古谜,因之得以迎刃而解。
    猜谜之二:用郭店简揭秘儒家对“情”的看法
    1998年,《郭店楚墓竹简》出版再一次震惊了学界。因为郭店楚简里有许多以前从未见过的东西。这重新点燃了庞朴20多年前爬梳马王堆汉墓帛书时的好古之情,于是对湖北荆门郭店竹简进行逐篇研究,提出了儒家“三重道德”论、从心旁字看思孟学派心性说、“仁”范畴的演化等精辟见解。
    庞朴认为,郭店楚简虽然只有一万三千多字,但是意义却相当重大。它的价值主要在于填补了孔子和孟子之间的空白。以前谈起先秦儒家就会谈到三位代表人物——孔子、孟子、荀子,而实际上这三个人物只是三个点而已,孔子只谈“仁”,孟子谈“仁义”,那么怎样从孔子到孟子,孟子是怎样用“义”去补充“仁”的呢?实际上郭店楚简就从内外两方面回答了这个问题。从孔子的“性相近”到孟子的“性善论”,从孔子“仁”到孟子“仁义”的提出,这两个过程在郭店楚简中得到了充分的体现,可以说,郭店楚简是联系孔子和孟子的一座桥梁。
    在郭店楚简里面,庞朴还发现了有大量带“心”的字,这个现象在以前没有发现,大家也都不知道。显然,这样一种研究“心”的潮流的形成,是为了回答如何从人道到天道的问题。具体讲,郭店楚简里有一篇《心之命处》,其中有个重要的命题就是“道始于情”。以前大家一直觉得儒家思想认为人心是善的,人情是恶的,现在发现了“道始于情”,如果“情”是恶的话,那么“道”也就是恶的了。所以从“道始于情”看,儒家对“情”应该是肯定的。汉代以后,一直到宋明理学,实际上都是反对“情”的,而郭店楚简正好帮助解开了这个结。
    正是因为庞朴解开了这些谜团,很多人惊讶不已。有一次,庞朴在北京参加一个会,在从住的地方到会场的路上,碰到了几个研究生,只听他们说:“庞朴就是会猜谜,他已经猜出好几个谜了。”他们不知道庞朴就在他们背后走,结果回头一看,很是尴尬!
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