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王阳明心学的三大核心 心即理、知行合一、致良知 心即理：真理就在你心中，应该向内去求。每个人生活的世界，实际上是由你的内心创造的，这个世界的意义是由你的心赋予的。 知行合一：“知行工夫，本不可离”，知行不能分家，只知道不行动，其实还是不知道。也就是知行一体。 做到这两点，就可以致良知了。 无论是内求真理，还是知行一体，都离不开实践。 可以说，实践精神才是王阳明心学的精髓。 等风来，不如追风去 1、等大势，不如自己造势 通常人们说，做事要顺势而为，但是王阳明用行动告诉我们，无势可借的时候，与其等大势来临，不如自己造势。 王阳明平定宁王之乱的时候，曾经有这样一场决定性的战役，就是王阳明绕开宁王主力，攻打宁王老巢南昌。 但是手下兵力不足，强攻未必能迅速拿下，而且还要蒙受巨大损失。 这时候，有人报告王阳明，在城外有南昌军的一只千余人的伏兵。 王阳明计上心来。 他一面给攻城部队下死命令，要求不成功便成仁。 另一面派一只精锐部队伏击了这个千人小队，散播整个南昌被包围的谣言，然后故意放走了惊慌失措的残兵。 这些残兵逃入城内，消息传开，守城将士无不惊惧万分，加上正面的阳明军队悍不畏死，登时气为之夺，纷纷弃城逃跑。 凭着用计谋造出的声势，王阳明顺利攻下南昌城，一举占领了宁王老巢。 2、与其坐等恶化，不如主动出击 正德十二年，王阳明赣南剿匪，在经过周密的布置之后，王阳明在不费朝廷一兵一饷的情况下，赢得了剿匪十多年来的第一场胜利。 但是王阳明在赢下战争之后，马上给朝廷上奏折，分析了赣南匪情的严重，要求朝廷赋予他军政大权。这是明目张胆的向朝廷要权，明朝建国以来，还没有哪个臣子有这么大的胆子。 因为他清楚，这次虽然打赢了，但是赣南匪患太过严重，稍有不慎就是祸国殃民的大动乱。 与其等到后来出兵征讨，不可收拾，不如现在就把匪患扼杀。 在兵部尚书的力挺下，朝廷终于答应了这个有些犯忌讳的要求。 而王阳明总揽军政大权之后，上下官场少了掣肘，效率大大提高。仅用一年时间，就清剿了为祸数十年的匪患。 与其坐等事态恶化，不如主动出击，防患于未然。 3、等“绝对正确”，不如边走边改 王阳明的弟子寻求大道的时候，常另辟蹊径去读一些杂书，和圣人之道无关的书籍。王阳明却只是对他们说，将来你们自然会发现圣人之道的妙处，那时候，自然就会去看圣人之书了。所以，王阳明对弟子看杂书，鬼神志怪之类的书籍从来不加以纠正。 王阳明认为，人只有经历了错误，走回正轨的时候，心里才更通透，之前对圣人之道越隔膜，认识到错误之后，就对圣人之道越亲近。 这个世界上没有白费的功夫，哪怕是走错了路，那也是收获。 最怕的就是瞻前顾后，小心谨慎，什么也不敢做。 这样才真的失去了获得真理的机会。 等风来，不如追风去。无势可以造势，不要等；事情出现恶化的迹象也不要等，抓紧治理，别拖沓；事情哪怕做错了也不要紧，错误也是收获，总比不做强。 陶渊明有首诗写道， 盛年不重来，一日难再晨。 及时当勉励，岁月不待人。 知和行有着很大的分别，只有去做了，才能真正知道它的意义，不要等自己老去的时候，才发现自己有很多事情没有做，徒留遗憾，岂不伤悲。 等风来，不如追风去。勇敢去追，勇敢去尝试，你将在行动中，开辟人生的新天地。 |