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第四章 驭臣之策,正名责实弄权术(2)

http://www.newdu.com 2017-12-13 左手韩非子右手道德经 newdu 参加讨论
      刘邦不以为然地说:“你们只知其一,不知其二。若论运筹帷幄之中,决胜千里之外,我不如张良;若论镇守国家安抚百姓,使军饷粮食不断供,我不如萧何;若论统帅百万大军,战必胜,攻必取,我不如韩信。这三人都是当今杰出之士,我充分发挥了他们的才干,所以才能夺得天下。而项羽恰恰相反,喜欢逞匹夫之勇,不知利用谋臣大将的作用。他只有一个范增,却也不知重用。天下如此之大,他项羽再英勇,就凭他一个人的力量,哪有不丢失江山的道理?”
    刘邦这一番话深刻在理,逞匹夫之勇不行,只有紧紧拉拢几个确有才干的将帅谋臣,信任并依靠他们,才能完成一番大事业。
    知人善任,做一名合格的伯乐
    识人是件困难的事情,有的君主错把庸人当人才,有的领导错把人才当庸人,这两种情景都有可能发生。
    韩非用卞和献玉璞被砍脚的故事比喻当时法家人士不被重用反被迫害的残酷事实,指出这是社会混乱而没有人成就霸业的原因,说明考察人的方法很重要,用人者不可不慎。
    韩非讲的另一个故事是二人相马:伯乐教会了两个人识别会踢人的烈性马,这两个人一起到赵简子的马棚里去体验观察马的方法。一个人选中了一匹踢马,另一个人从后面去抚摸它,三次摸马的屁股,马却不踢人。选中马的人以为自己选错了,另一个人却告诉他说:“你没有选错。这匹马前腿摔伤,膝关节肿了起来。凡是踢人的马,抬起后腿之后,就要靠前腿支撑全身;前膝肿了,无法承受全身重量,所以后腿抬不起来。你善于识别踢人的马,却没有注意到前膝肿大所带来的影响。”
    韩非子用这个故事以马喻人,说明人的才能是受客观条件限制的。客观条件不利,人的才能就无法发挥出来,因此君主识人要全面观察,深入分析,不要错过了人才中的“千里马”。“大贤虎变愚不测,当年颇似寻常人”,君主如果没有知人之明,就会很容易将真正的人才当作庸才。 (责任编辑:admin)
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