孔夫子生活在春秋时期,是篡弑僭越频繁发生的时期。孔夫子通过删订《春秋》,对那些“乱臣贼子”进行了诛笔伐。积极鼓吹下对上要“忠”。 关公夜读《春秋》 关羽生活在东汉后期,自董仲舒提出“独尊儒术”以来,儒家关于忠教的思想已深入人心。正象诸葛亮《出师表》和李密的《陈情表》所表现出的那种忠孝思想,可以称之为一个时代的代表思想。关羽虽然示留下宏言阔论,但他一生最多看的书是《春秋经》,做事处世完全实践了儒家学说。 黄巾起义之后,东汉政权形成了割据的局面。篾匠出身的刘备,是汉朝中山靖王刘胜的后裔,他企图效法光武帝中光汉室。关羽与刘备结为义兄弟,视他为汉室正统。尽管曹操礼遇甚厚,关羽对刘备绝无二心。孙权先世本汉室旧臣,汉室衰微,孙权占据江东,划地称王。依照儒教经典实属僭越行为,是不尽臣节的表现。关羽十分轻视这样的人物。当孙权派人与关羽约儿女婚姻时,他断然拒绝了孙氏。这种行为表现,实际在实践儒家的思想。孔子、孟子著书立说,宣传自己的哲学思想,宣传自己的政治主张,这这属于言教。关羽虽然不著书立说,却用自己的行动实践儒家的思想,这属于身教。 儒家学说,在诏宁之际逐渐由一个学派而演变成一种宗教。儒教奉孔丘为教主,以四书五经为主要经典,以中教节义为主要教义,以三纲五常为主要诫律。因为孔子创立的儒家学派而被儒教徒奉为圣人。战国时期孟子对儒家学说作了重要的贡献,而被儒教徒尊为亚圣。关羽是名武将,没有学术著作,而他用自己杰出的行为实践了儒教教义,被尊为关圣。 千余年来,儒教徒根据本时代的精神需要,对儒家学说不断作出新的阐释,同时把关羽的形象塑造的越来越高大。对关羽的封谥,由侯而公,由公而王,由王而帝。甚至与教主并驾齐驱,称为文武二圣,列入国家祀典。 (责任编辑:admin) |