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三千多年前，周王灭商，迁居关中，建都丰京和镐京（今西安市）。在京都城郊，西周天子建起一所园囿，用于教育贵族子弟，这便是我国史料记载最早的“大学”——璧雍。 据说，璧雍建在长安西北四十里处，池水环绕，林苑广阔，草屋厅堂立于中央高地，“如璧之圆，雍之以水，象教化流行也”。贵族子弟8～13岁开始先要在城内“小学”寄宿学习，三五年后再进入郊外的璧雍深造，学满9年后“知类通达”，“谓之大成”，就可以毕业出师了。 璧雍的开学典礼非常隆重，天子亲自带领百官到场主持，少年们行敬师之礼，表学习的诚意和决心。随后的数年中，学生们在这里学习“六艺”：礼、乐、射、御、书、数。六艺起源于夏代，西周时已日臻完善，成为官学的基本科目。“礼”教授政治伦理，规范德行；“乐”是综合艺术科目，包括诗歌、音乐和舞蹈；“射”和“御”是军事训练，主要为射箭和驾车；“书”和“数”是基础文化课，包括语文和算术。 当时的教育方针是培养文武全才的国家栋梁，璧雍受到国家最高关注。天子会时常亲临督学执教，并在这里举行仪礼，接待诸侯外宾。郊外的“大学”环境优雅，《诗经·大雅》记载“麀鹿濯濯，白鸟翯翯”，正中的“教室”四面敞开没有围墙，称为“射宫”，子弟们在此演武习射，还要到周围的山林水泽中射鱼射鸟，驱车逐兽。天子定期举行比赛，表彰和选拔武士。对于西周王朝来讲，璧雍也是文化中心、外交舞台和陆军学院。 除了天子在中央所设的璧雍，各诸侯国也都设立了类似的学府，建筑形式三面环水，称为“泮宫”。但东周之前，教育是被贵族垄断的，“唯官有学”，“而民无学”，受教育只是少数人的权利。 东周之后，“礼崩乐坏”，教育也由官府流入民间，“私学”由孔子开始兴盛。孔子革新了六艺教学，开创了因材施教、一对一的深度教学方式，最重要的是，教育终于能够对平民百姓开放了。 西汉武帝开始独尊儒术，设“太学”为全国最高学府，学者教授称博士，授课以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等儒家经典为主，重点培养国家文化精英。此后的璧雍，则主要作为太学中的一个建筑和礼仪场所而存在。 再七百多年后，隋文帝杨坚开设了太学国子寺（监），除了包含太学功能，还以科举形式为国家选拔人才，一直延续到清朝。期间，许多“书院”式的“民间大学”遍地开花，成为年轻人接受高等教育的圣殿。 (责任编辑：admin) |