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闻一多(1899—1946)，原名闻家骅，著名诗人，学者，民主战士。中国民主同盟早期领导人，爱国民主战士。清光绪二十五年十月十二日生于湖北浠水县(今湖北省黄冈市浠水县)巴河镇闻家铺的一个书香家庭。 闻一多于1912年考取北京清华学校，曾任《清华周报》编辑、《清华学报》学生部编辑，发表旧体诗文多篇。1921年11月，清华文学社成立，闻一多为其重要成员。同年12月，在清华文学社作《诗的格律研究》的学术演讲，次年写成《律诗底研究》，开始进行系统的新诗格律化的理论研究。1922年去美国留学，学习绘画，进修文学，研究中国古典诗歌和英国近代诗歌。其间创作、发表了《太阳吟》、《孤雁》等诗，表达对祖国的思念。1925年自美回国，在北京艺术专科学校任教，并成为徐志摩主编的《晨报副刊·诗镌》的主要撰稿人。 1946年7月15日，闻一多在云南大学举行的李公朴追悼大会上讲演，抨击国民党，当晚被国民党特务暗杀。当时华罗庚正从南京坐火车去上海，他在车上买了一份报纸，看到闻一多遇害的消息。后来，他怀着无限的愤怒写下一首诗：“乌云低垂泊清波，红烛光芒射斗牛。宁沪道上闻噩耗，魔掌竟敢杀一多。” 闻一多的诗 闻一多的诗具有极强烈的民族意识和民族气质。爱国主义精神贯穿于他的全部诗作，成为他诗歌创作的基调。早在清华学生时代所作的《李白之死》《红荷之魂》等诗中，成功地运用中国传统的诗歌题材和形象词汇歌唱他心中的理想与爱情。留美时期写下的《太阳吟》《洗衣歌》《孤雁》《忆菊》等名篇，表现了他对帝国主义“文明”的鄙视和对祖国的思念。回国初期的诗作《祈祷》《爱国心》《一句话》《我是中国人》《七子之歌》等，用炽热的情感，完整的意象，和谐的音律，表现了诗人的民族自豪感。《死水》时期的诗较之往昔之作题材更广泛，思想更深沉，进一步接触到了中国社会现实。《春光》《荒村》等诗充满了对处于军阀混战中灾难深重的劳动人民的同情;《唁词——纪念三月十八日的惨剧》《天安门》《欺负着了》等诗则直接把笔锋指向了北洋军阀的暴行。在《发现》这首诗中，诗人面对着军阀混战，列强侵略，山河破碎，民不聊生的现实感到困惑与不安，他“追问青天，逼迫八面的风”，但“总问不出消息”。闻一多的这些诗篇发展了屈原、杜甫创作中爱国主义传统，具有鲜明的时代感以及社会批判的性质。 在创建格律体时，闻一多提出了具体的主张，就是著名的“三美”：“诗的实力不独包括着音乐的美，绘画的美，并且还有建筑的美。” 闻一多的名言警句 1、对奴隶，我们只当同情，对有反抗性的奴隶，尤当尊敬。 2、个人之于社会等于身体的细胞，要一个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全。 3、尽可能多创造快乐去填满时间，哪可活活缚着时间来陪着快乐? 4、我爱中国固因它是我的祖国，而尤因它是那种可敬爱的文化的国家。 5、书要读懂，先求不懂。 6、友间固不妨诚实地发表自己的意见，但也要避开标榜的嫌疑。 7、人家说了再做，我是做了再说，人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。 8、诗人最主要的天赋是爱，爱他的祖国，爱他的人民。 朱自清曾这样评价闻一多烈士——你是一团火，照彻了深渊;指示着青年，失望中抓住自我。你是一团火，照明了古代;歌舞和竞赛，有力猛如虎。你是一团火，照亮了魔鬼;烧毁了自己!遗烬里爆出个新中国! (责任编辑：admin) |