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湖北大鼓是一种流行于孝感、黄冈和武汉一带的说唱艺术，原名“鼓书”，又称“打鼓说书”、“打鼓京腔”等。1950年定名湖北大鼓后，在湖北省内广泛流传。1950年，著名鼓书艺人王鸣乐倡议改称湖北大鼓，得到广泛响应，便使用此名并流传至今。 相传，湖北大鼓起源于清道光年间，由犁铧大鼓演员丁海州(人称丁铁板)首先将鼓书形式引入湖北。湖北大鼓早期以演唱善书为主，内容有“嬗讲大全”、“宣讲集要”和“二十四孝”故事之类，以后发展为演唱历史故事、公案、武侠一类的书目，长、中、短篇俱全。50年代以后，在音乐上有所发展，产生了《怎不叫我乐开花》等反映当代生活的曲目约100余篇。 建国后由于鼓书被搬上了舞台，多用反映现实生活题材的短小段子，逐渐改为以唱为主，以说为辅。但在广大农村集镇，仍然采取以说为主的传统形式，大都说唱中、长篇故事书目。后来又发展出一人说唱、二人对口唱和多人群口唱等形式，并有二胡、三弦等乐器伴奏。在一部书或段子里，说、唱两者均不可少。故事情节、人物对话及不同人物性格描绘，往往通过说技表达;而人物感情的体现、内心的变化、故事情节高潮的渲染与烘托，则往往主要是通过鼓、板与唱技来完成。 湖北大鼓的流派 湖北大鼓的流派主要有南路、北路之分。用北方语音腔调，仍以钢镰演唱者，称为“北路子大鼓”，改用本地语音腔调，以云板代替钢镰，把大鼓换成小鼓者，称为“南路子大鼓”。北路、南路之外，尚有一种兼容两派之长的第三派，名日“南北二路”。从50年代起，武汉说唱团先后有王鸣乐、陈谦闻、张明智等著名演员演唱湖北大鼓。80年代至今，张明智演唱的湖北大鼓在全省产生了较大影响。 湖北大鼓的演唱形式 湖北大鼓早期以“拍门”的形式演唱，即艺人挨家挨户上门演唱：先在每家门前敲打一阵鼓板，招徕听众，然后说唱一段故事。后来，由于鼓书盛行和越来越多的人的喜爱，鼓书艺人便采取“点棚打场”的形式进行演唱：鼓书艺人选择一个场地，高踞于书坛或站立于圆场之中，听众则围观于四周，当时无乐器伴奏，艺人现场根据听众的要求选择书目，经常是三五天或十日半月连续演唱；有时听众越来越多，书场也就越来越大。 湖北大鼓的艺术风格 鼓书的“说”具有类似评书演说的艺术风格。鼓书艺人掌握一部书的故事梗概，称为“墨路子”，即掌握了主要的故事情节及各个人物的性格特征，然后在演说当中，注意发挥与创造、润饰与加工，对故事情节及人物性格随机进行丰富与补充，往往能达到绘声绘色、扣人心弦的艺术效果。同时，兼用一些“甩包袱”的艺术手法，调动广大听众的胃口，这种手法叫做“水路子”。鼓书艺人就是以这种“墨(路子)”和“水(路子)”结合的手段，产生艺术效果。 此外，湖北大鼓以“ 四平调 ”为基本曲调，其调式、板式、旋律、结构等都体现了湖北民间音乐的风格，板式多为一板一眼。 (责任编辑：admin) |