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导语：棺材，亦称寿棺，老房，四块半，寿方，是盛载遗体的空匣子，通常在葬礼中使用。装着遗体的棺材称为灵柩。棺材可以由不同的物料制造，最常见的以木制造。亦有以铜、石等制造的棺材。 棺材，亦称寿棺，老房，四块半，寿方，是盛载死尸的空匣子，通常在葬礼中使用。装着死尸的棺材称为灵柩。上古千年至今以来，人类对自己的死亡遗留下了不可“磨灭”的“定理”——虽人死不得复生，但可一律归天，当然，这是一种迷信的说法，如果以科学的客观说法来解释归天“定理”，它则是人们的一种心灵愿望——虽人死不复生，但他的精神形象，却永存在他人的心灵当中。人们为了将这种心灵感受以有形的对死者的怀念之情予以表达，就对死者的尸体进行安置，即安葬。人们为了让死者到另一个世界过得更好，就为死者准备了华丽的棺材。 湖南省桃源县的三岔港镇，地处常德城、桃源县、鼎城区三点连线的中央。其集市，似某城缩小了的菜市场，完全丧失了农村逢场赶集的意味，这里农村或乡下小镇，凡与“棺材”有关的字眼，老人都会避讳，棺材铺称寿木店或寿材店，合棺材的师傅自然也就称之为寿木匠。  棺材制作 匠人李师傅从20岁开始学合棺材的手艺，已快30年。他原本在小镇西头开了近20年的寿材铺，镇里改造旧城，扩街时拆除了他的老门面，就于6年前将小店开到了镇东的大石桥旁。一同搬过来的，还有他两个师兄弟的棺材作坊。 合棺材是个费力气花时间的活儿。而今的木匠工具都电动化了，能用到加工棺材上的，却寥寥无几。棺材铺里有电锯电刨，这些只能用来出毛料，精加工还得凭手工。 南方棺材造型圆润，弧度多、直面少，电动工具根本无用武之地。拿起一把刨面为弧型的刨子，用油刷刷了下刨片，又用钉锤敲了敲刨子，调整刨片的角度，眯缝起眼睛检查刨片出位深浅。合棺材这行当，光刨子就有近二十种，每种都有不同的分工与用途。普通木匠就不需要这些家什了，他们也用不了这么多样的工具。现在的木匠，都成钉子木匠了。老祖宗的打眼、上榫、开锯、手刨，当学徒时都不学了。镶接用钉子，拼合靠胶水。钉子都用射钉枪打，不用钉锤敲了。老式的木匠，除了连板用几根竹钉，都开榫头，一套家具不用一颗铁钉。合棺材无论做底板，拼立板还是抽榫头都用竹钉，既结实又不污染环境。  棺材制作 做棺材是个累人活，一天到晚弯腰屈膝，腰酸背痛。正准备镶板的李师傅吩咐徒弟帮把手按住立板，自己则提了墙边的一根撞杆，随一声吆喝，撞杆砸向其中一根木头。被撞的木料的榫头，慢慢插进另根木料的榫槽中，两块紧密连接为一个整体，不开胶不使钉。合棺材是开不得玩笑的，一定要保证结实稳妥，农村里抬棺材的丧夫，是不会老老实实的轻抬慢走的，向孝子们讨包香烟索条毛巾的时候，他们或跑或奔，那棺材不结实，还了得。 合棺材很费木材，料小还不能用，一口棺材要消耗将近半个立方的上好杉木。李师傅棺材铺的里屋及后坪堆满了木料。木材一天一个价，每天都在涨，由于手头不活，不然还多买点，木材怎么说也不会跌价。木材价涨，成品棺材的价格又提不上去，做这行的利润低得可怜。而今，城里只能火葬，不用棺材了，陬市离常德近，离桃源县城也不远，棺材的生意越来越难做。  棺材制作 一整下午的时间，匠人就没休息过，哪怕抽支烟，也是点上火就忙开了。如此不停息的工作，两人花三至四天的时间，能做一口棺材。如果是一人做，就要花七、八天时间。 这合棺材的手艺，李师傅守了大半辈子，估计这辈子就与棺材打交道了。 (责任编辑：admin) |